SÜLEYMANiYE DERSLERi
Peygamber Efendimiz, Şu topluluk ne kötü bir kavimdir ki: adaleti Allah için
yapmazlar buyuruyor. Böyle kavimlerin
içinde Allah a isyan edilir, Allah ın emirleri çiğnenir. İmkânları varken,
güçleri yeterken kanunları değiştirmezler, olduğu gibi bırakırlar. Zulme razı
kalırlar. İşte o zaman azap umumi olur. Sadece günahı işleyen değil, o günahın
işlendiği toplum da sorumludur. Küfre rıza küfür, günaha rıza günahtır.
Yaptıkları ibadetler onları kurtarmaz. Hepimizin malumu olduğu gibi Lut kavmi,
hemcinslerin cinsi münasebetini yeryüzünde ilk defa yapan mel un millettir.
Cebrail Aleyhisselama, Hazreti Allah bu kavmi batırmasını emretmiştir. Cebrail
aleyhisselam kavmin bulunduğu beldeye gittiğinde, 80 bin kişinin teheccüd
kıldığına şahit olmuştur. Daha sonra Allah-u Teala ya: Benim bu kavmi helak
etmeye elim varmadı deyince, Hazreti Allah, Onlar kavimlerinde yayılan büyük
fitneye ses çıkaramadılar. Onlara acıma diye emir buyurmuştur. Bu ilahi emirden sonrada Hazreti Cebrail, Lut
Kavmini yerle bir etmiştir. Bu emri bil marufu yapmak, iyiliği emredip kötülüğü
engellemek Müslümanın alameti farikasıdır, nişanesidir. Bu görevi yapmayan
topluluk ne kötü topluluktur. Onun için elimizden geldiği kadar kötülüklere
engel olacağız. İyiliğe vesile olacağız. Yani fiilen müdahale edeceğiz.
Edemezsek, söz ile müdahale edeceğiz. Onu da yapamazsak kalben buğz edeceğiz.
Kalben buğz ederek kötülüğe karşı koymak, imanın en zayıfıdır. Bazıları bunu
bile yapmıyor. İşte onun arkasında iman yoktur. Velhasılı Müslüman zulme karşı
her zaman muhalefetini muhafaza etmelidir.
KUR AN İLE TERS DÜŞEN İLAHİYATÇI
Peygamber Efendimiz başka bir Hadis-i Şeriflerinde, şu
millet de ne kötü millettir: Haramları helal sayarlar buyurmuştur. Hadiste
bahsedilen insanlar şüpheli şeylerden kaçmazlar, şüpheli işleri kendilerine
yorarlar Hazreti Peygamber, şüpheli
şeylerden uzak durun buyurarak Müslümanların hassas olmasını istemiştir. Daha
önce bahsettiğimiz emri bil maruf bu konuda da önemlidir. Haram helal
noktasında insanları uyarmamız, nasihatte bulunmamız gerekiyor. Bu üzerimize
farzdır. Tabi bu farzı ifa ederken yumuşak sözlerle anlatmamız lazım. Şimdi
televizyonlarda koca koca ilahiyat profesörleri çıkıyor: Bizim evde demokrasi
var. Ben hanımıma, kızıma, oğluma namaz kıl diyemem diyor. Fakat Hazreti Allah
Kur an da, Hanımına, kızına, oğluna namazı emret diye emir buyuruyor. İşte
insanlar böyle olursa bela umumileşir.
ABDEST ALINMAYAN SULAR
Peygamber Efendimiz, hamamlar ne kötü yerlerdir, orada
avret mahalleri örtülmez buyuruyor. Fakat hocam: temizlik imandan değil mi
Evet, temizlik imandandır ama avreti açmakta haramdır. Hamama gidecek olanlar
muhakkak avret mahallini kapatmalıdır. Bir de hadiste, Onları su da
temizlemez buyuruluyor. Bu söz de havuz gibi birikmiş sular içindir.
Girdiğiniz havuzun sizi temizlemesi için 40 metrekareden büyük olması gerekir.
Veya deniz gibi çok büyük yerler olması gerekir. Bunların dışında ufak yerlerde
biriken sulardan abdest bile alınmaz. Çünkü suya pisken girdiğinde o su da
pislenir. Bizim dinimiz akan suda temizlenmemizi emretmiştir.
BANYO İLE TUVALET AYNI YERE YAPILMAZ
Evlerinizde tuvalet ile banyoları aynı yere yapmayın.
Banyo ile tuvaletin aynı yerde olması doğru değildir. Adam geliyor: Hocam
namazda üç rekât mı kıldım beş rekât mı kıldım bilemiyorum. Bu vesveseden de
kurtulamıyorum diyor. Tuvaletini banyoda yaparsan kurtulamazsın tabii. Peygamber Efendimiz, namazda gelen vesvesenin
çoğunluğun tuvaletini hamama yapmaktan kaynaklandığını bildiriyor. Aynı şekilde
tuvalette de yıkanmaz. Bu seferde talebeler, Hocam bizim durumumuz yok. Ne
yapalım diyorlar. O zaman da orayı güzel şekilde temizleyeceksiniz. Üstünü
kapatıp öyle yıkanacaksınız. Zaruri durumlarda böyle yapılabilir. Fakat
Müslüman hayatını ilahi emirlere göre tesis etmek durumundadır.
