Bu Cuma günü ilk teravih namazını kılacağız.
Türkiye nin her il, ilçe ve köylerindeki camiler, cemaati
alamayacak ve cami dışına taşacak.
Namazın saatini ilan eden hiçbir reklâm panosu da olmadan
herkes camiye gelecek.
Altmışın üzerinde siyasi parti sempatizanları, çeşitli
gayelerle kurulmuş vakıf, dernek, kulüp... üyeleri hepsi bir anda, aynı yöne
yönelecekler ve aynı kelimeleri söyleyerek yaratan, yaşatan ve yöneten
Rablerine İyyake Na büdü/Biz ancak sana kulluk yaparız diyecekler.
Bizi, birbirimize düşürmek için her türlü numarayı
yapanları hayal kırıklığına uğratacağız.
İslamcımız, sağcımız, solcumuz, muhafazakârımız,
paralelcimiz, radikalimiz, fundamentalistimiz, dervişimiz, berduşumuz,
amirimiz, memurumuz, patronumuz, işçimiz... makam, mevki, rütbe farkı olmadan
aynı saflarda, omuz omuza 33 rekat namaz kılacağız.
Bu saydığım isimler, bize başkalarının verdiği isimdir.
Rabbimizin verdiği isim ise Müslüman kelimesidir.
Özetle bütün Müslümanlar, birlik ve dirliğin yalnız
Allah ın emir ve yasakları etrafında olacağını göstereceğiz.
Çağın inkâr kasırgalarının etkisi altında kalarak algı ve
duygularımız ayrı olsa da Kur an ın dilinde birleşeceğiz.
Yönümüzü Brüksel e, Pekin e, Moskova ya, Washington a
değil yaratana döndürdüğümüzü yedi iklim dört bucakta yaşayan yedi milyara hem
duyuracağız, hem göstereceğiz.
Teravih namazı sekiz rekât mıdır, yirmi rekât mıdır
tartışmalarına girmeyiniz.
Sevgili Peygamberimizin teravih namazını iki gece camide
kıldırdığını, farz olur endişesiyle daha sonraları kıldırmadığını haber veren
Buhari, kaç rekât olduğunu haber vermiyor.
Abdürrazzak (hicri 159 235) Musannef inde 7763 7774 nolu
hadislerde İbni Abbas ın haberine göre 20 rekât kıldırdığı, Hazreti Ömer in
Übeyy bin Ka b a emir vererek 20 rekâtı camide kıldırdığını, Hazreti Ali nin de
birine emir vererek 20 rekât kıldırdığını haber verir.
Hazreti Ömer in bu yaptığına itiraz edilmediğinden
ashabın icmaı olduğunu Nevevi merhum, Müslim şerhinde söyler.
Bazı ashabın evinde kılması nedeniyle icma olmadığını
söyleyenler de vardır.
Ama 20 rekâta itiraz eden yoktur.
Musannef e sahip değilseniz, Diyanet in yayını olan
Sahihi Buhari, Tecridi Sarih tercemesinde Teravih bölümünü okuyuveriniz.
Sekiz rekât kılsak olmaz mı diyerek kaytarmaya çalışanlara diyorum ki,
Eğer cihada gideceksen buyurun sekiz rekât kılın ve koşun.
Yok, eğer nargile kafe gibi laklak yapılacak bir yere
gidecekseniz 20 rekâtı kılın ve evinize dönüp Kur an-ı Kerim den birkaç
sayfanın tefsirini okuyunuz ve yatınız ki sahura kalkabilesiniz.
Sabah namazını geçirmemeye dikkat ediniz.
Sabah namazının iki rekât farzına otuz günde kıldığınız
altı yüz rekât teravih namazı denk gelmez.
Aklımızı din yapmayalım.
O zaman yedi milyar din ortaya çıkar.
Rabbimiz, birdir, Kitabımız birdir, kıblemiz birdir.
Ayrılığa kapı açmayalım.
