İblis/şeytan; Rahman’dan, kıyamete kadar isyana (insanları saptırmak, günahlara yöneltmeye, ateşe çağırmaya, böylece onları da cehenneme) kılavuzlamak üzere izin aldı. Rahman yolunun üzerine oturup, onları sağa-sola, her yöne saptırmaya, hatta kendisine taptırmaya (Araf/11-27, Nisa/118, 119), kazanacağı mal ve evlatlara ortak olacağına (İsra/64), Rahman’ın teşri ve kevni/tabiat yasalarını ifsada, kendisine taptırmaya izin almıştı (Nisa/118-120).

Yeryüzünde hayatımıza/her işimize ya Rahman’ı (C.C.) karıştırır, O’nun rızası, yasaları, ölçülerine uyarız veyahut da şeytanınkilerine... Şeytan; tevhit/İslâm/“sırat-ı müstakim”in dışındaki yollara yönlendirir. Rahman’ın (C.C.) dinine aykırılıklar/muhalefet üzere konumlanmıştır. Şeytan bu konum ve rolüyle sahte ilahlık/tanrılık taslamaktadır. Demek ki: “Rahman, bizim dünya işlerimize karışmasın.” “Din/siyaset ayrı, dünya işleri ayrı.” “Sezar’ın hakkı Sezar’a, Tanrı’nın hakkı Tanrı’ya” vb. söylemler/talimatlar, şeytandan.

Şeytan her işimize, sözümüze karışmak ister. Hep yanlışa yöneltmek ister. Düşmanda numara/hile/aldatma/tuzak çok çeşitli... Namazımıza, ticaret terazimize, adalet terazimize, eğitimimize, aile hayatımıza vb. Her şeye müdahil olabilir.

Melunun nüfuzunun/hükümranlığının geçmediği müminler azınlıktır.

“İhlâslı ve mütevekkil müminler, düşmanlarına karşı takva zırhıyla korunaklıdırlar. Ne yazık ki, çoğunluğu saptırabilmektedir.”

Şeytan; Rahman’ın elçilerinin mesajlarına/kalp ve zihinlerine bile, müdahalelere çaba göstermişse de, Rahman’ın korumasıyla başarılı olamamıştır (Hac/52).

Peygamberler, ilahi korumadadırlar. (İsmet sıfatı) (İsra/73, 74, Necm/3-4).

Mal ve evladımıza da ortak olabilmektedir (İsra/64). Haram yollardan/besmelesiz kazanılan ve harcanan mallara ve evladımıza ortak olabilmektedir.

Bu nedenle, besmele hayatımızda çok önemli. “Besmelesiz her iş bereketsizdir.” (S.A.V.). Rahman’ın (C.C.) adı/rızası/yasası ile yapılmayanlar şeytanınkilerdir. “Şeytanın hükümranlığı, ancak onu veli edinenler üzerindedir.” (Nahl/100)

“Şeytanlar; kullarımı dinimden uzaklaştırdılar. Helalleri haram kıldılar.” (Hadis-i Kudsi)

Şeytan; Rahman adıyla başlamadığımız her şeye (iş, söz) karışır...

İlahi/Rahmani çağrılar ile şeytani çağrılar arasında seçim yapmak imkân ve sorumluluğundayız.

Şeytana düşmanlık için izin verildi (İsra/62). Tanrılığını ilan etti (Enbiya/29).

“Allah katında geçerli tek din, İslâm” (Âl-i İmran/19), “İslam’dan başka din kabul olmayacaktır” (Âl-i İmran/82,85). “Din (İslâm) ekmeldir...” (Maide/3). “Kur’an'da çelişki/yanlış yoktur” (Kehf/1-2). “Şeytana tapmayın. Bana kulluk edin; doğru yol budur” (Yasin/61-62).

Doğru yolun kılavuzları peygamberler ve mirasçıları, sapık yolların kılavuzu da cin ve insan şeytanlarıdır. “Müminler Allah yolunda, kâfirler de tağut yolunda savaşırlar.” “Allah Teâlâ müminlerin velisidir, tağutlar da kâfirlerin.” ( Bakara/257)

İnsanların çoğu “kâfir, müşrik, nankör, akletmez, bilmez, haktan nefret eder, zalim”...

İslâm neleri emrediyorsa, şeytan onların aksini emrediyor. İfsada, sapkınlığa çağırıyor.

Tüm peygamberler tevhide/İslam’a çağrı yapmışlar, kendileri de ümmetleri de Müslümandı(r)lar. Yahudiler ve Hıristiyanlar; son kitabı/Kur’an’ı da, son Peygamberi de kabul etmezler. İslam’ı da Müslümanları da düşman sayarlar. Kâfirdirler...

Onları da, tüm insanları da tevhitten/sırat-ı müstakimden saptıran/çağıran insanın düşmanı şeytandır. Sapkınlığın öncülüğü için kendisine izin ve mehil verilmiştir. Bu nedenle İslam’ın dışındaki bütün din ve ideolojilere çağıran şeytandır. Velayetten/mabudiyetten payını almıştır (Nisa/116-119).

İnsanların çoğunluğunu saptırmaktadır. İhlâslı, mütevekkil kulları hariç...

Tevhit ehlini de yine o saptırabilmektedir. “Ümmeti Muhammed (S.A.V.) 73 fırkaya ayrılacak; birisi hariç ötekiler ateştedir” (S.A.V.). “İşte bu doğru yol benim yolumdur. Öteki yollara sapmayın” (En’am /153). “Her insanın bir şeytanı vardır” (S.A.V.). Şeytanlar cinden de oluyor insanlardan da (Bakara/256, Nahl/36, Nas/son). İslâm’ı ve fıtratı/tabiatı tahrif, ifsad edenler, tefrikaya düşenler, sapanlar, günah işleyenler şeytana icabet etmektedirler.

Rahman’ın tevhit dini İslâm hak, ötekiler de batıldır, vesselam.