Allah Allah demesi musa aleyhisselam, Firavun gibi bir
zalim kralın karşısına çıktığında Rabbimin emri üzerine Kur an-ı Kerim in
ifadesiyle Kavli leyyin yani en yumuşak kelimelerle konuşması emredilir.
Kelimelerin yumuşaklığı kişinin kararlılığını, bileğinin
dönmezliğini, geri adım atmayacağını anlatır. Gönlünde muhabbet rüzgârları
esen, herkese merhametle bakan, herkesin iki dünyada mutlu olmasını
isteyenlerin dili ballı olur, ama elinde hazreti Musa gibi asasını beraberinde
taşır. Ruhunda sevginin ılık meltemleri esmeyen, intikam ateşinin zehirli
dumanıyla zehirlenenlerin kulakları tatlı dilden güler yüzden anlamazlarsa o
zaman zalimin kendini ve diğer insanları zehirlememesi için çağın silahıyla
çevreye umut ve mutluluk havasının yayılması zalimin zulmüne son verilmesini
sağlaması da af tarafında olduğunu gösterir.
Çünkü bin tane kuzunun, dağlarda huzur içinde yaşaması
için bir tek kurdun ölmesi daha ehvendir.
Sevgili Peygamberimiz, savaşı temenni etmeyi bize
yasaklamıştır:
Abdullah ibni Ebi Evfa anlatıyor: Savaş günlerinden
birinde Allah ın rasülü, gün batımına kadar bekledi. Sonra konuşmak üzere ayağa
kalktı ve İnsanlar, düşmanla karşılaşmayı temenni etmeyiniz, Allah tan afiyet
isteyiniz. Düşmanla karşılaştığınız zaman sabrediniz. Bilin ki cennet,
kılıçların gölgesi altındadır...
(Buhari, Sahih, K. Cihad ve siyer, babü kanennebiyyü)
Rabbimiz de kaçınılmaz hale gelen savaştan kaçmayı
yasaklamaktadır:
Ey iman edenler, kâfirler toplu halde iken
karşılaştığınızda, onlara arkanızı dön-meyin (harpten kaçmayın).
Savaşmak veya bir başka birliğe katılmak için ayrılmanın
dışında, kim o günde, sırt dönüp kaçarsa, muhakkak Allah ın gazabına uğrar ve
onun yeri cehen-nemdir. O, ne kötü bir dönüş yeridir. (Enfal süresi ayet
15-16)
Ey iman edenler, bir toplulukla karşılaştığınızda sebat
ediniz. Allah ı çok anınız ki kurtuluşa eresiniz.
Allah a ve Rasülüne itaat ediniz. Birbirinizle
çekişmeyiniz. Yoksa korkuya kapılırsınız ve kuvvetiniz gider. Sabrediniz;
şüphesiz Allah sabredenlerle beraberdir. (Enfal süresi ayet 45-46)
Sözle savaşın başlamasını engellemek için Kavli leyyin
geçerlidir ama sözden, özden anlamayan yalnız maddeye tapınan insanlarla savaşa
girilirse işte o zaman söz değil silah konuşur.
Yukardaki hadisin farklı rivayetlerinde: ...savaşta
sebat ediniz, Allah ı çokça zikrediniz, eğer düşmanlar bağırıp çağırırlarsa
siz, susunuz yani diliniz değil eliniz konuşsun buyurmuş.
(İbni Ebi şeybe, Müsannef, K. Cihad, babü rafüssavti fil
harb, Abdürrazzak, Müsannef, Darami, sünen)
Demekki, tarih boyunca ordularımızın savaşta Allah,
Allah, Allahü Ekber, Allahü Ekber diyerek hücum etmeleri Enfal süresinin
45 inci ayetiyle hadisi şerife uymak içinmiş.
