Sinan Eskicioğlu, yarım yüzyıllık Adil Düzen Çalışanı bizlere nispeten genç bir kardeşimiz ve ilk büyük Adil Düzen çalışmasını yapan Prof. Dr. Osman Eskicioğlu’nun oğlu. 1974 yılında İzmir’de doğdu, Akevler’de yetişti, ilk Adil Düzen uygulamalarına şahit oldu… Seçimde genç seçmenlerin rolü farklı olacak ve Sinan da onlara yönelik öneri yapmış. Söz Sinan Eskiciğolu’nun ve önerisi sadece İzmirli gençlere değil, bütün Türkiye gençliğine olsun. Sinan Eskicioğlu’nun “İzmirli gençler için Adil Düzen” önerisini okumaya devam ediyoruz:

“Daha önceki yazılarımda bahsetmiştim. Almanya’da, Avrupa’da aynı yaşam tarzında olan insanlar birleşerek ‘Kommune’ (Community-topluluk) oluşturuyorlar. Bu topluluklardan bazıları kendilerine arsalar satın alarak alternatif hayat yaşamak ve aynı zamanda üretim yapmak için çiftlikler kuruyorlar.

Bunlardan en belirgin olanlarını daha önce kaleme almıştım.

17 Ocak 2018; Adil Düzen Denemelerine Dünyadan Örnekler. (Ocak Medya)

Fransa’dan, Lyon’un güneyi Romans-sur-Isère.

ABD’den, New York’un güneyi, Cayuga gölünün güney ucu, Ithaca adlı yerleşim yeri.

Bu ve benzeri örnekler artmaya devam ediyor. İnsanlar artık kendi evlerini inşa ederek topluluklar oluşturuyorlar. Hatta öyle ki; kendi suyunu, elektriğini üretebilecek evler inşa ederek tamamen bağımsız yerleşim yerleri oluşturmanın derdindeler.

Tabii bu çalışmaları yapanların dini bir kaygıları yok. Bunları daha insanca yaşamak adına yapıyorlar.

Adil Düzen deyince din endeksli bir çalışmadan bahsediliyor.

İşte tam da burası çok önemli.

Adil Düzen’in sistem anlayışı ve sistem temelli yapısı da burada ortaya çıkıyor. Bu sebeple de sistem fikrini farklı gruplar halinde yaşayabilmek çok önem arz ediyor. Bu yüzden Adil Düzen’i İzmir gençlerine anlatmak çok önemli.

Bu sebeple ‘Gençler İçin Adil Düzen’ isimli kitapçık şeklinde hazırladığım çalışmamı da Saadet Partisi İzmir sorumlularına göndermeyi düşünüyorum.

Peki, bu nasıl işleyecek?

Her topluluk kendi kurallarını ortaya koyacak, uyacağı hukuku tesis edecek ve ona uymak kendileri için de elzem olacak. Kendi yapısı içinde dini nasıl algılamak istiyorsa, algılasın. Alkol kullanmanın kurallarını belirleyecek, eğlencenin kurallarını belirleyecek.

Ama insani sistem içinde yaşamak da istediği için Adil Düzen yapısı içinde yerini alacak.

Şimdi bunları bütünleştirdiğimizde, bunun için en uygun yer: İzmir

Kendine ait kuralları, kültürü, hayat anlayışıyla İzmir aynı zamanda da Batılı. Yani Avrupa’daki bu yeni yaşam tarzı ileride İzmir’de de benimsenecek ve uygulanmak istenecek.

Burada sunulması gereken konu: Yaşam tarzlarındaki özgürlük.

Rakı-balık yapmak isteyen kendi topluluğunda yapabilecek, şarabın hazzına varmak isteyen bunu da yaşayacak, Alsancak ve Kordon’da eğlence hayatına katılmak isteyen, eğlence hayatını da yaşayacak.

Bunların yanında İzmir’in bir parçasında kurdukları yerleşim yerinde ikamet ederek, kendi marketlerini, kendi alış-veriş tarzını, kendi para birimini kullanarak Adil Düzen de yaşar hale gelecek. Zamanla kendi üretim yerlerini kurup, üretimde istihdam başlayacak. İstihdamla beraber yeni üretim yerleri oluşacak. Bu toplulukta yaşayan insanlar ‘peşin ödeme-malı sonra alma’ şekliyle üretime yeni bir boyut kazandıracaklar.

Bu canlı yapının işlediğini gören diğer insanlar da, kendi topluluklarını oluşturmaya çalışacaklar. / Diğer toplulukları oluşturanlar dinine bağlı insanlar da olacaklar. Ama bu farklı farklı insan toplulukları aynı sistem içinde yaşar halde olacaklar.

Bunlar ütopya değil, hayal hiç değil. Belki bugün için zor ama imkânsız değil.

İnanç ve samimiyetin olması yeterli. Sevgi ve bilgiyle kalın.”