Dünyanızı gönül rahatlığıyla yaşayabilmeniz için
gücünüzün üstünde borca girmeyiniz.
Alacakla verecek ödenmez demiş atalarımız.
Aybaşında gelecek paraya güvenerek aybaşına söz, çek veya
senet vermeyiniz.
Ya gelmezse yi levha halinde bir Hattat a veya Kaligrafa
yazdırıp işyerinde karşınıza koyunuz.
Atalarımız, Borçlu suçlu durur demişler.
Süklüm püklüm durmanın anlamı yok.
Borç, kul hakkına girdiği için önemine binaen Rabbimiz,
Nisa süresinin 12 inci ayetinden itibaren Miras hukukunda hisseleri biz
bildirirken Vasiyetler ve borçlar ödendikten sonra taksim der.
Borç almayın ama borç vermekten hiç bir zaman uzak
durmayın.
Rabbimiz, zor durumda olanlara borç vermeyi Allah a
verilmiş gibi değerlendiriyor. (Bak Bakara süresi ayet 245, Hadid süresi ayet
11)
Yani Allah ın kuluna yapılan yardımın sevabı, sanki
Allah a yardım edilmiş gibi değerlendirilecek.
Onun için bazı tefsircilerimiz, borç vermenin
sevabının sadaka vermekten daha fazla
olacağını söylerler ve delil olarak da bu ayeti gösterirler.
Borç yiğidin kamçısıdır sözümüz burada geçerlidir.
Sadakaya bir ömür boyu beslemek yerine borç vererek kalkındırmak daha iyidir.
Çalışamaz durumda olanlara sadaka yine devam edecek.
Borç vermekle tükenir, yol yürümekle
Boyun borcumuz a dikkat edeceğiz.
Rabbimizin bize emrettikleri ve yasakladıkları
boynumuzun borcudur
Can borcumuz ise onu Rabbimizin bize verdiği gibi
tertemiz iade ederek teslim etmektir.
Hazreti Ömer, Müminlerin emiri iken borcunu ödemeyen
adamın durumunu öğrenince halka hitaben,
Yarın onun mallarını satıp alacaklılar arsında taksim
edeceğim. Borçtan sakının, çünkü borcun önü keder, sonu harptir buyurmuş.
(Malik, Muvatta, K. Vasıyyet, bab Cami ul-kada)
Dünya genelinde borçlu ülkeler ile borçsuz ülkelerin
özgürlük alanlarının durumunu hepimiz görüyoruz.
Ancak insanlarda olduğu gibi devletlerde de yüzsüzler
olabilir.
Borcunu ödememenin de keyfini yaşadığını zannettirenler
çıkabilir.
Siz ve biz, hepimiz bunlardan olmamaya dikkat edeceğiz.
Dinimiz, borçlanmayı yasaklamaz.
O konuda Kur an ın en uzun ayeti borçlanma konusundadır.
(Noterlik ayeti için bakınız Bakara süresi 282)
Ödenmek üzere alınan borcun ödenmesine Allah ın yardımcı
olacağını ifade eden hadislerimiz vardır.
Siz, yine de veren el, olmaya dikkat ediniz.
Sevgili Peygamberimiz, namazının son oturuşunda teşehhüt
ve salavatlardan sonra şu duayı çokça okuduğunu Hazreti Aişe anamız rivayet
ediyor: Allah ım, günahtan ve borçtan sana sığınırım bir adam, Ya
rasülellah, neden borçtan bu kadar fazla Allah a sığınıyorsun deyince Kişi
borçlanınca fazla konuşmaya başlar ve (Yarın, ay başına diyerek) yalan söyler,
söz verir sözünde duramaz buyurdu. (Buhari, Sahih, K. İstikrad, Bab. Men
isteaze mineddeyn)
İslami hizmetlerini aksatır.
Dostlarıyla arası açılır.
Konya da yüksek tahsilimi yaparken arkadaşlarım, beni de
kooperatife yazdırmak ve ev sahibi yapmaya teşvik etmişlerdi.
Maaşımdan başka hiç bir yerden gelirim olmadığından ben
girmedim, onlar girdiler.
Anneleriyle, oğlan kardeşleriyle, kız kardeşleriyle,
akrabalarıyla küsüşenler oldu.
Kooperatif, aidatları artırıp maaşın üstüne çıkarınca
yakınlarına koştular, onlar da on seneden önce paranın geri dönmeyeceğini
bildiklerinden bileklerindeki bilezikleri vermediler.
Bileziklerin her şıngırtısı onların borcunu hatırlattı ve
küsüştüler.
Değer miydi
Onun üzerinde evde kiracı olarak oturdum, onun üzerinde
dostum oldu ve hâlâ ev sahiplerimle dostluğumu devam ettiriyorum.
Şimdi evim var. İstanbul a gelince kooperatife
verebilecek gelirim olduğunda kredisiz, faizsiz bir kooperatiften ev edindim
kiracıyken edindiğim dost çeşidinden mahrum oldum ama şimdiki komşularımı
kazandım.
Kim ve hangi hoca, ev veya araba için faize fetva verirse
o hoca sizi kurtaramaz.
Bazı borçlular, evime veya diğer mallarına haciz gelmesin
diye numaradan satış yapıyorlarmış. O numaradan satın almak o adamın
dalaveresine ortak olmak ve alacaklının hakkını vermemek gibi günahtır. Dikkat
ediniz.
