KUR AN VE İLİM çalışmalarımızın 771. hafta, Tevbe Sûresi
49. hafta, 117. âyet tefsiri bölümünden, ilgi alanımıza girmesi gereken
bölümleri aktarıyorum
` Birden faizi yasaklayamazsınız. Önce faizsiz
kredileşme müesseseleri kurarsınız. İşletmelere enflasyona sebep olmayan
faizsiz kredileri verirsiniz. Ondan sonra faizli krediler kendiliğinden ortadan
kalkar.
Önce hakemlik müessesini kurarsınız, böylece hâkimliğe
gerek kalmaz.
Kooperatifleri kurar ve mevzuat içinde yerinden yönetimi
gerçekleştirirsiniz, böylece merkezi yönetim kendiliğinden kalkar.
Basın kooperatifleri kurar ve millî medya ile
ortaklarınıza doğru bilgi verirsiniz, halk ondan sonra millî olmayan medyayı
sadece eğlence olsun diye okur ve izler... (s.12)
` Tarihteki İslâm devletleri özel hukukta ve ceza
hukukunda Kur an ve Sünnet hükümlerini uygulamaya çalışmışlar ama yönetimde ise
saltanat hükümleri devam etmiştir. O kadar ki, fıkıhçılar fıkıh hükümlerini
siyasetin dışına çıkarmış, siyasete ait hükümlerde fıkhı devre dışı etmiş, o
hususta içtihat bile yapmamışlardır (s.13)
` Anneler çocuk doğurmakta, emzirmekte ve onu
büyütmektedir. Babalar çocuk doğuramadıkları gibi onlara süt de
verememektedirler, yapıları da çocuk bakımına elverişli değildir. Ailede
işbölümü yapılmıştır. Ana çocuk doğurmaktadır. Ona karşılık baba da
savaşmaktadır. Çocuk doğurma da savaş kadar zor ve tehlikelidir. Bu sebepledir
ki Hazreti Peygamber doğumda ölen anne şehittir diyor. Sonra, ev işleri de para
kazanmaktan daha şereflidir. Biri eşya üretiyor, diğeri ise insan üretiyor. Bu
sebepledir ki Hazreti Peygamber cennet annelerin ayakları altındadır demiş,
babalardan bahsetmemiştir.
Anneler annelik görevlerini aşiret/ocak içinde
başarmaktadırlar, daha büyük topluluk oluşturmalarına ihtiyaçları yoktur.
Babalar ise savaşı kazanmak için büyük topluluk oluşturmak durumundadırlar.
Ayrıca üretim ortaklıkça yapıldığı için ekonomi bakımından da büyük topluluk
oluştururlar. Bu sebepledir ki devleti kadınlar değil erkekler kurarlar, elde
ettiklerini kadınlara götürüp teslim ederler. Erkekler kadınların birer
kayyumu, kâhyasıdırlar.
Kadınlar erkeklerin işlerini yapmakla yükümlü değildirler
ama erkekler onlar için çalıştıkları için onları gözetleme hakları vardır.
Kadınlar erkeklerin yaptığı işleri yapmak zorunda değildirler ama onların
yapmak istedikleri işleri de yapabilirler.
Uygarlık iki şey üzerinde oturmuştur. Biri savaş, diğeri
ise erkeklerin kadınlara duyduğu sevgi ve aşk. Tarihte bütün faaliyetler bu iki
eksen etrafında dönmüştür; sevgi ve korku. Bu âyette bunun ikisine işaret
etmektedir. Çağımızın sorunları da bunlardan ibarettir.
Zina haram kılınmıştır. Böylece insanlar evlenmeye
zorlanmıştır. Ne var ki hiçbir kadını kocasız bırakmamak için çok evlilik
müessesesi getirilmiş, böylece bazı erkeklerin evlenmemesi sonucu ortaya
çıkmıştır, bu da erkeklerin devamlı yarış içinde olması sonucunu getirmiştir.
Bugün zina serbestliği getirilmiş ve evlilik dışı ilişkiler ortaya çıkmıştır,
bu durum kadını ezmiştir. İşte, Allah bize vaat ediyor. Tevbe edeceğiz,
tevbemizi kabul edecek ve tekrar zinasız çok evlilikli bir aile hayatına
döneceğiz. Birinci önemli husus budur.
İkinci önemli husus şudur. İnsanlıkta savaş müessesesi
konmuştur. Ne var ki bu savaş bâtıl ile hak arasında savaş olacaktır, mikroplar
ile hayat hücreleri arasında savaş olacaktır.
Eğer savaş hayat hücreleri arasında oluyorsa bu kanser
demektir, en tehlikeli hastalıktır. Toplulukta da topluluğun bir organı olan,
dokusu olan ırklar ve dinler arası savaş başlarsa, bu kanser hastalığı
demektir. Bugünkü dünyanın durumu budur.
Çağımızdaki dünya ve insanlık, fuhuş kadar terör belası
ile de boğuşmaktadır.
Allah bu âyette Sümme Tâbe derken, bize, bu âfetten de
kurtulacağımızı, insanlığın İslâm düzenine yani barış düzenine geleceğini
bildirmekte ve müjdelemektedir. (s.14)
Evet KUR AN VE İLİM 771. hafta tefsir (Tevbe Sûresi,
49. hafta) seminerimizden aktarı-YORUM Ve İLMÎ-AHLÂKÎ-İKTİSADÎ-SİYASÎ-SOSYAL
olarak çağımızdaki hayatın her alanında var olan SOSYAL TUFAN a karşı gereğini
yapmaya yani ADİL DÜZEN, ADİL EKONOMİK DÜZEN GEMİSİNİ inşa etmeye davet
ediyorum
