Başbakan Yardımcısı Bülent Arınç, Prof. Dr. Necmettin Erbakan Vakfı nı ziyaret etti. Arınç, Şimdi karşılaştığımız bazı olaylara bakarak görüyorum ki Necmettin Erbakan hocamız çok haklıymış, çok doğru düşüncelere sahipmiş diye konuştu. Erbakan ı anlamak için mutlaka bir musibet mi yaşamanız gerekiyordu Yıllar sonra gelen itirafın hiç kimseye faydası yoktur ve sözde kalmaya mahkûmdur! Erbakan ı anlamak;
Denk bütçe yapmak demektir.
İşçileri sahiplenmek Eşel mobil sistemini hayata geçirmek demektir.
Ağır sanayi demektir.
Fabrika yapan fabrika demektir.
D-8 leri harekete geçirmek demektir.
Yetimlerin başını okşamak, mağdur ve mazluma sahip çıkmak demektir.
Cemaatlerle değil, ümmetle iş birliği yapmak demektir.
Bana ne Amerika dan demektir.
İftira atsalar da, eziyet etseler de, beddua etmemek demektir.
Batı taklitçiliğinden uzak, milli duruş demektir.
İslam Birliğini hayata geçirmek için mücadele etmek demektir
Yakın tarihimizin önemli ilim ve fikir adamlarından rahmetli Eşref Edip Bey, bir özel sohbetinde; Merhum Erbakan hoca için şunları söylüyordu; Zira çok güzel bir siması var. Başını dimdik tutuyor. Kibirli değil, ama vakur, asık suratlı değil, güler yüzlü... Safiyetle inandığı, samimiyetle bağlandığı ve sadakatle emirlerini yerine getirmeye çalıştığı İslamiyet in, bütün özelliği ve temizliği yüzünde billurlaşmış!.. Yavaş sesle ve çok düzgün bir Türkçeyle konuşuyor. Kolay kızmıyor ve icabında en saçma şeyleri bile dinlenme nezaketi gösteriyor. Konuşunca çok mukni (ikna edici) oluyor. Dediklerinin doğruluğuna en aksi insanı, en ters fikirli olanı bile inandırıyor. Çünkü söylediklerine, önce kendisi inanıyor. Böyle ifade ediyor rahmetli Eşref Edip Bey.
Yolsuzluk dosyalarının havada uçuştuğu, cemaatle AKP nin birbirinin gözünü oyduğu bugünlerde; Merhum Erbakan ı anlamak daha bir önem kazanmaktadır. Rabbim Asr süresinde; Andolsun zamana ki, insan gerçekten ziyan içindedir. Ancak, iman edip de sâlih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler, birbirlerine sabrı tavsiye edenler başka (Onlar ziyanda değillerdir) buyurmaktadır. Merhum Erbakan bu Asr süresini hayata geçiren tek liderdi. Erbakan ı anlamak onun sadece siyasetçi yönüne bakmak değildir. Erbakan ı anlamak ümmet şuurunun bilincine varmak demektir. Bütün partileri kapatılmış ve en güvendiği kişiler tarafından terk edilmiş olmasına rağmen, kendisine bunca eziyet edenlere beddua etmemiş bir lideri anlamak kalp gözünün açık olmasıyla olur. Merhum Erbakan bir konuşmasında; 40 senedir ben siz anlayacaksınız diye bekliyorum. Bir de bakıyorum, başınızı yarmışsınız, gözünüzü yarmışsınız! Ağlayarak geliyorsunuz. Ben size ne diyorum Bu kapıya gelmekten başka çare yok. Buraya geleceksin, hiç çaresi yok. Neden Çünkü kurtuluş kapısını, Saadet Partisi tutmuş. Sende kurtulmak istiyorsun. Başka kapı yok!
Erbakan ı anlamaktan çok vefa göstermek önemlidir. 12 Eylül öncesi ve 28 Şubat süresince en ağır iftiralara maruz kaldı. 28 Şubat davasında içerde hiçbir tutuklunun olmaması, yürekleri sızlatmaktadır. Milli ve dini değerlere önem veren, iyinin, güzelin, adaletin ve faydalı olanın hâkim olmasından başka hiçbir düşüncesi olmayan merhum Erbakan a atılan iftiraların hesabı ahirete kalmamalıydı. Siyasi varlığınızı Erbakan a borçlu bir hükümete düşen ahde vefa göstererek bu iftiralardan aklanmasını sağlamak değil miydi Bizim davamız hak davadır. Milli Görüş Haktır. Siyaset değil matematiktir. Milli Görüş, matematiği ispattır diyen bir lideri er geç dünya da anlayacaktır. Irak ta ölen bir tek çocuğun vebalini yedi sülaleniz alnını secdeden hiç kaldırmasa da ödeyemeyecektir diyen, ümmet şuuruyla dolu bir lideri anlamak, onun bıraktıklarını yaşatmak ve onun yolunda gitmekle olur.
Hafıza-i beşer nisyan ile malüldür sözüyle hareket ederek, merhum Erbakan ın söylediklerini hatırlayalım:
Bizim davamızda kimse kendi için yaşamaz, herkes kardeşi için yaşar. Menfaati öldürmenin en kolay yolu budur.
Namaz dinin direği cihad ise zirvesidir. Biz siyaset değil cihad yapıyoruz.
Biz seçimler için değil, gelecek nesiller için çalışıyoruz. Biz mantar zihniyetli değiliz, biz çınar ağacıyız.
Müslümanca düşünmenin üç temel esası vardır.
Dünya hayatı, çok önemli bir imtihandır. Ahiret ise, dünya hayatının hesabı imtihandaki artı ve eksi puanların karşılığıdır. Nefeslerimiz sayılıdır, bunlar Allah yolunda harcanmalıdır. Çünkü ölüm bize çok yakındır.
İslam dini, Allah yapısıdır. Bunun için mükemmeldir ve tastamamdır. Hâşâ, zerre kadar noksanı, fazlası ve hatası bulunmamaktadır.
İslam dini, bir bütündür. Ona bir şey katılamaz ve ondan bir şey çıkartılamaz. Baştan sona Hakk tır, Hayırdır ve hepsi, herkes için ve her yerde lazımdır. Çünkü İslam, dünya ve ahiret saadetinin tek ilacıdır.
