1. Light ve ılımlı İslam Projesi: Bunu ABD
Evangelistleri, İsrail, Siyonistler ve diğer İslam karşıtı güçler çıkartmış
olup; içi boş, Şeriatsız fıkıhsız bir din türetmek, gerçek İslam ın yerine
beşerî bir hümanizma ve ideoloji getirmek için planlanmıştır.
2. Sünnet düşmanlığı. Sünnet karşıtları, Sünneti ya
tamamen inkar ediyor, yahut sahih hadislerin bir kısmını inkar ediyor.
3. Sünnet ayıklama hıyaneti: Bunlar, AB kriterlerine
uymayan sahih hadisleri inkar edip ayıklamışlardır.
4. Fazlurrahmancılık: Bu cereyan Kadiyanilik gibi İslam
dışı bir akımdır. Bin dört yüz küsur yıllık İslam tarihinde görülmüş en yıkıcı
bid at fırkasıdır. Bunların tezleri kabul edilip yayılırsa ortada din diye bir
şey kalmaz.
5. Kemalizme uygun bir din çıkartma ve uydurma faaliyetleri:
Kemalizm ile gerçek İslam temelden birbirine aykırı olup birbirleriyle
bağdaşmaz ve uyuşmazlar.
6. Kenan Evren Paşanın okullara koydurduğu aldatmaca din
derslerinde okutulan, öğretilen İslam.
7. Sünniliği Şiiliği bırakalım, bütün Müslümanlar
Kur anda birleşsin ütopyası.
8. Mısır da, Pakistan da, şurada burada zuhur etmiş,
İslam dinini siyasetle özdeşleştiren aktivist İslamcılık cereyanları.
9. M. Kemal i veli ilan eden bazı bozuk Kemalist
tarikatlar.
10. Müslümanları sekülerleştirerek, dünyevileştirerek din
ile hayatı birbirinden ayırt etmeye çalışan sinsi faaliyetler ve cereyanlar.
11. Ümmeti birbirinden kopuk bin parçaya ayıran
İslamcılıklar, İslam Protestanlığı projesi.
12. Dinde reform, dinde değişim, dinde yenilik
cereyanları.
13. İranlı olduğu halde kendini Afgan, Şiî olduğu halde
Sünnî gösteren, taqiyyeci, kitmancı, azılı Farmason Afganînin ekolü.
Yukarıda on üç bid at cereyanını saydım. Bu listeye bazı
ilaveler yapılabilir.
Bütün bunlar Kur ana, Sünnete, Şeriata, icmâ-i Ümmete,
cumhur-i ulemanın ittifakına dayalı gerçek İslama zarar vermektedir.
a. Gerçek İslamda din dünya ayırımı yoktur.
b. Peygamberimizin (Salat ve selam olsun ona) Sünneti
olmadan Kur an doğru şekilde yorumlanamaz. Sünnet müfesserdir.
c. Fıkıh olmadan iki rekat namaz bile doğru şekilde
kılınamaz.
ç. İslam bir ideoloji değildir, bir hümanizma da
değildir. Hak dindir.
d. Dinî konularda ihtilaf ve tefrika çıktığı vakit
Sevad-ı Âzama tâbi olmak gerekir. Sevad-ı Azam Ehl-i Sünnet ve cemaattir.
e. Bütün mü minlerin tek bir Ümmet oluşturmaları gerekir.
f. Ümmetin başında râşid ve âdil bir Halife bulunması ve
mü minlerin ona biat ve itaat etmesi gerekir.
g. Halifenin Ümmet işleri meşveretle, ehliyetli ve
güvenilir isimlerden oluşan Şûraya sorarak görmesi gerekir.
h. Ümmet bünyesinde emr-i mâruf ve nehy-i münker yapan
heyetlerin, hisbe teşkilatının olması gerekir.
i. İcazetli râsih alim ve fakih olmayan kimseler
Kur andan ve Sünnetten kendi re y ve hevalarıyla hüküm çıkartamazlar, yorum
yapamazlar. Herkes eline bir Kur an tercümesi alsın ve dinini kendi kafasına
göre anlayıp yorumlasın demek dini sinsice yıkmak demektir.
Bütün mü min kardeşlerimi yıkıcı bid at cereyanlarından
uzak durmaya, Ehl-i Kur an ve Sünnet dairesi içinde bulunmaya, İslamı
Resulullah Efendimizin anlattığı ve öğrettiği şekilde anlayıp yorumlayan
Selef-i Sâlihîn içinde yürümeye min gayri haddin dâvet ederim.
13.11.2015