Burhanettin Yakamızda Rozet Takacak Yer Kalmadı. Erbakan
Giriş
Rahmetli Erbakan Hoca, Parlamento eksenli bir siyasi
mücadeleye başladığında ele alıp seslendirdiği beş ana konu, Kimlik (Milli
Görüş), Ahlâk (Önce Ahlâk ve Maneviyat), Kültür ve Medeniyet (İslam Birliği),
Sanayileşme (Milli ve Ağır Sanayi Hamlesi) ve Siyonizm olmuştur. Parlamento içi
siyasete bütün bu kavram ve konuları sokan ve yol boyu bu yaklaşımından taviz
vermeyen, hükümetlerin sorumluluklarını yerine getirmesini isteyen, bu
konularda birçok kanun teklifinde bulunulmasını sağlayan rahmetli Erbakan dır.
Bu gün, Erbakan Hocanın mücadeleye başladığı yıllara göre
ahlâkta, kimlikte, kültür ve medeniyet alanında, İslam Birliği nde çok daha
büyük çözülme, kırılma mevcuttur. Siyonizm e karşı mücadele unutulmuş, rafa
kaldırılmış; sanayileşme konusunda gayretler olmuş olmasına rağmen ciddi bir
atılım yapılamamıştır. Özelleştirme, serbest
piyasa adı altında küresel faizci, tefeci sermaye ülkenin kılcal damarlarına ve
sinir sistemine yerleşmiştir.
Devletin istatistikî verilerine ve yapılan akademik
çalışma sonuçlarına göre Türkiye de alkol, uyuşturucu kullanma ve fuhuş yaşı,
12 yaş civarındadır. Türkiye de eşcinsellik (!) ve nikâhsız birlikte
yaşam (!) yaygınlaşmakta, gayrı meşru çocuk sayısı artmaktadır. Toplumsal
değerlerdeki çözülmeye bağlı olarak aile yapısında çözülme hızlanmakta, rüşvet,
yolsuzluk, hırsızlık ve şiddet artmaktadır.
Medya, sosyal medya, internet, yabancı istihbarat
örgütleri, mafya, fuhuş ve eğlence sektörü, müzik sektörü, kozmetik ve moda
sektörü, bu millete yabancılaşmış Batı kültür ve medeniyetinin savunuculuğunu
yapan STK lar, ahlâkı yozlaştırma hareketinin baş aktörleri olarak görev icra
etmekteler. AB fonları, ABD vakıf fonları ve dünya bankası kredileri bu amaçla
kullanılmaktadır.
Büyük Ortadoğu Projesi , Büyük İsrail Projesi , 2.
Sevr Projesi , Ilımlı İslam projesi , Avrasya nın Hıristiyanlaştırılması
Projesi kapsamında, İslam coğrafyası, hem ahlâki olarak çökertilmek isteniyor
hem de parçalanmak isteniyor. Türkiye dâhil İslam coğrafyası yeniden
sömürgeleştirilmek için darbe ve kadife darbe kıskacına alınmıştır.
Bu sebeplerden dolayı bugün Türkiye de değer eksenli,
kültür ve medeniyet eksenli, ümmet şuurlu, kadrolu, plan ve programlı,
stratejik düzlemde topyekûn ve sınırsız bir siyasi mücadeleye ihtiyaç vardır.
Mevcut şartlarda bu mücadeleyi, Parlamento düzleminde yürütebilecek hareket,
Milli Görüş hareketidir.
Böylesi tarihi bir dönemeçte yapılacak Saadet Partisi
kongresi, çok hayati önemdedir. Burada Saadet Partisi kongresi bağlamında
dikkat edilmesi gereken birkaç konu ele alınıp değerlendirilecektir.
Yakalara Yeni Rozet Takmamak/Taktırmamak Sorumluluğu
Milli Görüş hareketinin kurduğu partiler, aldıkları oy
oranından dolayı değil; bizzat var oluş felsefelerinden dolayı sistem için
tehlikeli olmuşlardır. Ahlâki Bunalımın Sebebi Millete Rağmen Uygulanan
Zihniyet ve Sistemdir diyebilen bir
hareket, mevcut partilerden farklı bir şey söyleyerek doğrudan doğruya Lozan da
kurulan sistemi ve inşa edilmek istenen zihniyeti hedef almış, halkı uyandırmış
ve şuurlandırmıştır. İslam kurtarıcı olarak yeniden hayat sahnesine geri dönmüş
ve korku, tehdit, karalama, iftira ve yok sayma üzerinde kurulu bir sistem ve
bir yapı, bu yeni söylem ve tavır karşısında aciz kalmıştır.
Partileşmeden önce ESAM gibi yapılar kurulmuş;
partileştikten sonra da 45 civarında, birbirini tamamlayan, bütünleyen farklı
yapılar kurularak büyük bir aile meydana getirilmiştir. Hedef, halkı hayatının
her sahasında teşkilatlayarak küresel sisteme ve onun yerli işbirlikçi
ortaklarına karşı ciddi bir mücadele vermek ve bundan zaferle çıkmaktır. Milli
Görüş er ya da geç gelecektir; ancak bu kanlı mı olacak yoksa kansız mı , Bu
ülkede bir Milli Görüşçüler var, bir de Milli Görüşçü olmaya aday olanlar , Bu
ülkenin geçmişi gibi geleceği de Milli Görüş tür ifadeleri, bunun en açık ve
en özlü özetidir. O nedenle Milli Görüş, salt klasik bir parti hareketi
değildir. Bununla beraber Milli Görüş hareketinde parti, çok önemli ve özgül
ağırlığı diğerlerine nazaran daha büyük olan bir alt yapıdır.
Küresel sistem ve yerli işbirlikçileri tarafından Milli
Görüş partilerinin aldıkları oy oranı ne olursa olsun kapatılmaları ya da
onlarla daha yakından ilgilenmeleri, bu özel yapılanışın varlığı ve sistem
felsefesini hedef seçip ciddi bir tehlike meydana getirmiş olmasından
dolayıdır.
Bu açıdan
baktığımızda Milli Görüş partilerinin kapatılmış olması, başarısızlık değil bir
başarıdır. Arı kovanına çomak sokulmuş, fincancı katırları ürkütülmüştür. Eksen
Ülkeler-Gelişen Dünyada ABD Politikalarının Yeni Hatları adlı kitabında Alan
Makovsky, bu noktayı özellikle vurgulamaktadır:
Türkiye ilk defa, ABD hükümetinde sürekli üst düzey
dikkatlerin odağı olmuştur, çünkü İslamcı Başbakan ın Türkiye yi Batı
yörüngesinden çıkarabileceğinden korkulmuştur. Hükümetin her dalından yüksek
düzeyli bürokratlar düzenli toplantılar yapmış, Türkiye nin İslamcı bir yönetim
altına girmesi ile ABD çıkarlarının ne olacağını değerlendirmeye
çalışmışlardır... Türkiye ye böyle çok daha üst düzeylerde odaklanılması, sık
rastlanan bir şey değildir... Erbakan dönemi ve o dönemin Türkiye nin geleceği
konusunda yarattığı kaygılar, politika çevrelerinde Türkiye nin imajını
yükseltmeye yaramıştır. (1)
Küresel güçler, kurdukları sömürü düzeninin bozulmasına
ve kötü örnek olunmasına tahammülü olmadığı için sadece Erbakan hükümetini
tehlike olarak görmemiş, bizzat RP nin şahsında temsil edilen zihniyet ve
meydana getirilen geniş yapılanmayı da tehlike olarak görmüşlerdir. O nedenle
sadece Erbakan hükümetinin düşürülmesi ile yetinilmemiş, RP hareketinin iğdiş
edilerek, tehlike eşik seviyesinin altına çekilmesi, halkın umudu olmaktan
çıkarılması ve de önceki darbelerde olduğu gibi, halka gerekli gözdağının
verilmesi hedeflenmiştir. Bunun için önce RP nin kapatılması ve bilahare
istenen gerçekleşmez ise parçalanması, o da olmazsa yeni din partileri (!)
kurularak ve de barajın altına çekilerek parlamentonun dışına çıkarılması,
temel ince ayarlı bir strateji olarak benimsenmiştir.
30. 4. 1997. tarihli Milliyet te RP yi Bölmek başlıklı
yazısında Talat Halman (Kendisinin mi yoksa ABD nin görüşü mü olduğunu
bilemediğimiz) şu önerileri yapmıştır:
Hükümetin akıbeti ne olursa olsun, RP nin bir parti
olarak bölünmesi, daha iyisi, parçalanması, ülkemizin siyasal geleceği için
hayırlı uğurlu olacaktır. RP de yakın gelecekte çatlamalar, kopmalar olması
beklenebilir. Refah bölünmezse bile, yeni din partileri kurulması mümkündür.
Düşünün, Refah tan üç parti doğarsa bundan sonraki seçimlerde hiçbiri barajı
aşamayabilir. Ya da yepyeni bir din partisi kurulursa, RP ve yeni parti, belki
küçük partiler olurlar TBMM de. Milletçe okuyalım, üfleyelim de birleşik din
cephesi delinsin, bölünsün, parçalansın. Demokrasi denememizin hayırlı bir
gelişme göstermesi, Refah ın zayıflamasıyla, din partisine giden oyların
bölünmesiyle olacaktır.
Talat Halman ın önerileri istikametinde RP kapatılmış,
Erbakan Hoca siyasetten yasaklanmış ve daha sonra büyük bir psikolojik
harekâtla oylar, %22 lerden %15 lere çekilmiştir. Bunca baskıya, yoğun
kampanyaya ve liderinin yasaklı hale getirilmesine rağmen, FP nin %15 rey
alabilmiş olması, Derin ve Büyük Güçleri çok rahatsız etmiş ve daha ince ve
gelişmiş stratejiler peş peşe uygulamaya sokulmuştur. Dönemin Yargıtay
Başsavcısı Vural Savaş, FP nin kapatılma davası ile ilgili ABD ye söz
verdiklerini (2) ifade ederek yaptığı konuşma, izlenen stratejinin kirli yüzünü
ortaya koyma açısından önemlidir:
Bu saatten sonra FP kapatılsa da kapatılmasa da çok
önemli değil. Çünkü bölük pörçük bir Fazilet var karşımızda. FP deki bu
parçalanma, bu partiyi rejim için tehlikeli olmaktan çıkardı. (3)
FP nin kapatılması ile gençler-yenilikçiler olarak
isimlendirilen grubun önü açılmış ve hareket, SP ve AKP olarak iki partiye
vücut vermiştir. Ancak Erbakan ın liderliğindeki (genel başkanlığında değil)
SP, parlamentonun dışında kalmasına rağmen sistem için tehlike olmaya devam
etmiştir. İlk ciddi tepkisini, Gazze için 500 bin kişilik Çağlayan mitingiyle
ortaya koymuş; ardından yapılan mahalli seçimlerde aldığı %6 lık bir oy ile
yükselen bir güç olduğunu göstermiştir. Bu gelişme, yeni bir bölünmeye vücut
vermiştir (HAS Parti Olayı).
Sisli havalarda insan avına çıkan ve bu konularda
ihtisaslaşmış özel istihbarat birimleri vardır. Bu özel harekât grubu, farkına
varmadan/vardırmadan ağa takılmak/ağa taktırmak diyebileceğimiz bir yaklaşımı
benimsemişlerdir. Bu yaklaşım, 2. Cihan Savaşı ndan önce Hitler tarafından
Fransa ya uygulanmış ve de çok başarılı olmuştur:
Bir yazarın pek de iyi olmayan bir kitabının çeviri
hakkı mühim bir para verilip alınacaktır. Bir sanayiciye yeni kurulmakta olan
bir Fransız-Alman şirketine ortak olması önerilecektir. Bir gazeteci, Hitler
rejiminin başarılarını yakından görmeye çağrılacak ve ona resmen yolculuk yapan
bir prens muamelesi yapılacaktır. Güzel kadınlara tutkun bir devlet adamına
dilber ve seçkin bir sevgili bulunacaktır.
Başarılı olamamış bir politikacıya büyük önem verilecek,
daha parlak bir mevkie nasıl gelemediğine şaşılacak, bundan Fransız Çürümüş
Rejimi sorumlu tutulacak ve kişiliğini belirtmesi için eline yeni bir parti
kurmak imkânları verilecektir. (4).
Saadet Partisi yeni kongreye giderken Milli Görüş
kadroları, kabaca özetlediğimiz bütün bu tarihi arka planı, göz önüne alarak
davranmalıdır. Ağa takılmaya veya taktırılmaya fırsat verilmemelidir.
Kullanılacak dil, geliştirilecek söylem, birliği beraberliği sağlayıcı olmalı,
bölücü, parçalayıcı, karalayıcı, suçlayıcı ve dışlayıcı olmamalıdır. Bu tavır,
mümin sorumluluğunun bir gereğidir:
İyilikle kötülük eşit olmaz. Sen, en güzel olan bir
tarzda (kötülüğü) uzaklaştır; o zaman, (görürsün ki) seninle onun arasında
düşmanlık bulunan kimse, sanki sıcak bir dost(un) oluvermiştir. Buna da,
sabredenlerden başkası kavuşturulamaz (41 Fussilet 34 35).
O nedenle yeni bir bölünme için kulaklara üflenebilecek
olan fitne ve fesat tohumlarına karşı çıkılmalı, provokasyon yapabilecek şer
odaklarına karşı dikkatli olunmalı, gerekli tedbirler alınmalı ve yekvücut
hareket edilmelidir. Milli Görüş kadrolarının bu kongrede birinci derecede
öncelikli görevi budur, bu olmak zorundadır.
Emaneti Ehline Vermek
İmani Bir Sorumluluktur
Bir mevki ya da makama görevlendirme/atama yapılırken, o
mevki ve makamın gerektirdiği belli vasıflar vardır. Bu vasıflar atanacak
makama ve mevkie göre değişmektedir. Liderlik için olmazsa olmaz vasıflar
vardır. Bunların en önemlilerini aşağıdaki gibi özetleyebiliriz:
Ehliyet (Yetenek, Bilgi, Tecrübe);
Liyakat (Dürüstlük, Doğruluk, Ahlâk, İnanca Bağlılık,
Kardeşlik Anlayışı, Saygı, İhlâs, Sevgi);
Emin ve Güvenilir Olma;
Güçlü ve İradeli Olma;
Cesur, Kararlı, İradeli, Sabır ve Sebatlı Olma;
Adil Olma;
Fedakâr olma;
Söz ve Davranışları Arasında Tezat Olmama;
Davasını Temsil Yeteneği;
Mütevazilik;
Sır Saklayıcılık;
Gıybet ve Dedikodu Yapmayan;
Başarıyı Takdir Edip Övmek;
Şefkat ve Merhamet Sahibi;
Geniş Bir Ufka (Vizyon ) ve Spektruma Sahip Olmak;
Hedefleri Büyük Tutmak ve Büyük Düşünmek;
Stratejik Düşünme Yeteneği ve Stratejik Akıl Sahibi
Olmak, Analiz ve Sentez Yeteneği, Hissedebilme Yeteneği;
Öz Güven Sahibi Olmak;
Vefalı Olmak Ama Vefalılığı Ayak Bağı Haline
Getirmemek;
Hırslarına ve Nefsine Hâkim Olmak;
Tevekkül Sahibi Olmak;
Güçlüklerin, Zorlukların Üzerine Gitmek;
Değer Sistemine, Kurallara ve İlkelere Kesin, Katıksız
Bağlılık;
Mükemmeli Hedeflemek ve Aramak;
Teşkilatı Hedef Etrafında Toplamak, Ahenkli Çalışmayı Sağlamak, Sistem Yeteneği;
Statükocu Olmama, Devamlı Gelişimci, Atılımcı Olma;
Hem Kendisini Hem De Arkadaşlarını Geliştirmek,
Birlikte Yükselmek;
Yüksek Şahsiyet Sahibi Olmak;
Metin Olmak;
Disiplinli Olmak.
Bütün bu vasıfları, bir kişinin üzerine toplaması mümkün
olmayabilir. Ancak ekip ruhu içerisinde var olan eksiklikleri giderebilir.
Dolayısıyla hayalimizde olan değil, var olanların en iyisi seçilmelidir. Diğer
taraftan yetenekler, Allah vergisidir. Olmayan yeteneği varmış gibi görmek,
duygusal davranmak, bir davaya yapılacak en büyük kötülüktür. Unutmamak gerekir
ki insanların liderlik vasıfları, mücadelenin fiili ortamında ortaya çıkar,
gelişir ve kuvvetlenir; şahsın lider olup olmadığı anlaşılır. Seçilen lidere bu
imkân ve fırsatı vermek gerekmektedir. Ayrıca rahmetli Erbakan dan sonra Saadet
Partisi nin genel başkanı olmak çok zor bir iştir. Erbakan, Kurtlarla beraber
ulumasını bilen bir liderdi. Herkesin bunu kabul etmesi gerekmektedir. Böyle
bir lider, kısa zamanda ortaya çıkmaz/çıkamaz; bunun için zaman gerekir.
Hayatın pratiğinde Türkiye de siyasetin kurtlar sofrası olduğu göz önüne
alınarak var olanların en iyisi seçilmelidir. Ne Erbakan soyadını taşımak; ne
de Erbakan ın kırk yıllık arkadaşı olmak, ana tercih nedeni olamaz ve
olmamalıdır. Bunun terside doğrudur.
İlahi sünnet, emanetin ehline verilmesini ve emanet
verilene itaat edilmesini emreder:
Hiç şüphe yok Allah, size emanetleri ehline teslim
etmenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi
emrediyor.
Ey iman edenler, Allah a itaat edin; peygambere itaat
edin ve sizden olan emir sahiplerine de. Eğer bir şeyde anlaşmazlığa
düşerseniz, artık onu Allah a ve Resulüne döndürün. Şayet Allah a ve ahiret
gününe iman ediyorsanız. Bu, hayırlı ve sonuç bakımından daha güzeldir (4 Nisa
58, 59).
Sonuç: Allah a, Resulüne, Müminlere ihanet Etmemek ve
Allah ın İpine Sarılmak
Hz. Peygambere (S.A.V.) göre bunu yerine getirmeyenler,
Allah a ve Resulüne ihanet etmiş olurlar:
Devlet makamı halk tarafından ehil olmayana verildiği
takdirde o halk felaketi beklesin.
Kim Müslümanların işini üstlenir de daha ehil olanı
varken başkasına görev verirse Allah a ve Peygamberine ihanet etmiş olur. (5).
Kim bir toplumda
-kendisinden daha ehil olanını bulduğu halde- bir adama görev yüklerse o,
Allah a, Resulüne ve bütün müminlere hainlik yapmış olur. (6)
Hz. Ömer e göre de böyle bir tavır ihanettir:
Hz. Ömer: Kim Müslümanların herhangi bir işine başkan
olur da, sevdiği veya aralarındaki akrabalıktan ötürü birini bir işe memur
tayin ederse, Allah a, Resulüne ve Müslümanlara en büyük hainliği yapmış
olur. (6).
Kongreye gidilirken Milli Görüş kadrolarının çok önemli
tarihi sorumluluğu vardır ve büyük bir imtihanla karşı karşıyadırlar. Efsanevi
liderlerinin yokluğunda yapacakları ilk olağan kongrede, ortaya koyacakları
tutum, tavır ve davranış, bu büyük sorumluluğu, yükü, taşıyıp
taşıyamayacaklarını ortaya koyacaktır.
Öyleyse;
Allah ın ipine hepiniz sımsıkı yapışın. Dağılıp
ayrılmayın. Ve Allah ın sizin üzerinizdeki nimetini hatırlayın. Hani siz
düşmanlar idiniz. O, kalplerinizin arasını uzlaştırıp-ısındırdı ve siz O nun
nimetiyle kardeşler olarak sabahladınız. Yine siz, tam ateş çukurunun
kıyısındayken, oradan sizi kurtardı. Umulur ki hidayete erersiniz diye, Allah,
size ayetlerini işte böyle açıklar. (3 Al-i İmran 103)
Öyleyse;
Resulûllahın (S.A.V.): Allah ım, şikak ve nifaktan ve
kötü ahlâktan sana sığınırım. (7)
Kaynaklar
1. Makovsky, A., Eksen Ülkeler-Gelişen Dünyada ABD
Politikalarının Yeni Hatları, Sabah Yayınları, S; 109,112.
2. Özgürel, A. 1.4.2000, Radikal.
3. Savaş, V., 10.1 2001, Gazeteler.
4. Lazareff, P., Fransa da Basın Rezaletleri, TGC
Yayınları, İstanbul 1995, s: 158.
5. Buhari, Cuma 29; Müslim, İmame 19.
6. Hâkim sahih; Teymiye idare edenler edilenler, Şelale
Yayınları, İstanbul, 1974, S: 16.
7. Ebu Davud, Salat, 367, (1546) Nesai, İstiaze, 21, (8,
264).
