Efendimiz in (s.a.s)   Oruç perdedir. Oruçlu kötü söz

sarf etmesin, bağırıp çağırmasın. Birisi kendisine yakışıksız laf edecek veya

kavga edecek olursa ben oruçluyum! desin (ve ona bulaşmasın) (Buhari)

hadisine rağmen oruçlu olduğu halde kavgadan, tartışmadan, kinden, stresten,

kalp kırmaktan, ahlaksızca konuşmaktan kendini alamayan Müslümanı, oruç bile

tutamıyor demektir. Efendimiz in (s.a.s) Nice oruç tutanlar vardır ki,

(günahlardan uzak durmadıkları için) onların oruçlarından geriye sadece açlık

ve susuzluk kalır. (İbn Mâce) hadisine rağmen oruçlu olduğu halde hased,

gıybet, dedikodu, harama bakmak, müstehcen konuşmak da dâhil her türlü günahı

itinayla işleyen Müslümanı, oruç bile tutamıyor demektir.

Efendimiz in (s.a.s) Eğer ümmetim Ramazan ayının

kıymetini, şerefini ve önemini hakkıyla bilmiş olsaydı, bütün bir yılın Ramazan

olmasını temenni ederdi. (et-Tergib ve t-Terhib) hadisine rağmen oruçlu olduğu

halde Ramazanı şenlikle, eğlenceyle, konserle ve gafletle geçiren Müslümanı,

oruç bile tutamıyor demektir.

Efendimiz in (s.a.s) Kim yalan söylemeyi, cahilliği ve

cahillikle amel etmeyi (günah işlemeyi) terk etmezse, Allah ın onun yemesini,

içmesini terk etmeye ihtiyacı yoktur. (İbn Mace) hadisine rağmen oruçlu olduğu

halde yalanı, iftirayı, cahilliği, laubaliliği terk edemeyen Müslümanı, oruç

bile tutamıyor demektir.

Efendimiz in (s.a.s) Oruç sabrın yarısıdır. (Tirmîzi),

Ramazan sabır ayıdır.  (Ebû Dâvûd) hadislerine rağmen oruçlu olduğu halde

sabredemeyen, ne öfkesine, ne gözlerine, ne de sözlerine hakim olamayan

Müslümanı, oruç bile tutamıyor demektir.

Efendimiz in (s.a.s) Bir kul Ramazan ayına erişir de o

aydan günahlarını affettirerek çıkamazsa burnu yerde sürünsün. (Beyhâki)

hadisine rağmen oruçlu olduğu halde ramazanda bile tevbe edip günahlarını

affettiremeyen, Rabbinin bağışlamasına layık olamayan Müslümanı, oruç bile

tutamıyor demektir.

Efendimiz in (s.a.s) Kim inanarak ve ihlasla sevabını

yalnız Allah tan bekleyerek Ramazan orucunu tutar, gecesinde de uyanık kalır,

teravih namazı kılıp Kur an okursa annesinden doğduğu gibi tertemiz olur.

(Nesai) hadisine rağmen oruçlu olduğu halde Ramazan gecelerini dizilerle,

maçlarla, internetle, gezilerle ve kesintisiz uykuyla geçiren Müslümanı, oruç

bile tutamıyor demektir.

Efendimiz in (s.a.s) En faziletli sadaka Ramazan ayında

verilen sadakadır (Beyhâki) hadisine rağmen cimrilik yapıp elini cebine

götüremeyen, koca Ramazanda bir garibe bile iftar ettiremeyen, bir yetimi

sevindiremeyen, bir paket erzakı bir ihtiyaç sahibine ulaştıramayan Müslümanı,

oruç bile tutamıyor demektir.

Efendimiz in (s.a.s) Ramazan günlerinde zikirle meşgul

olanlar mağfiret edilir, o günlerde Allah tan dilekte bulunanlar eli boş

dönmezler (Kenzü l-Ummal) hadisine rağmen Ramazan günlerini sırandan günler

gibi geçiren, ibadetlerini ve zikirlerini arttıramayan, dünya meşgalesinden dua

edecek vakit bulamayıp Ramazanı eli boş tamamlayan Müslümanı, oruç bile

tutamıyor demektir.

Efendimiz in (s.a.s) Oruç tutanın uykusu bile ibadet

sayılır, oruçlunun susması bile tesbih sayılır. Oruçlunun iyilik ve

ibadetlerine kat kat sevap verilir. Duası kabul olunur, günahları affedilerek

silinir. (Kenzü l-Ummal) hadisine rağmen durduğu yerde bile hayır

biriktirecekken Ramazanda da günah biriktiren Müslümanı, oruç bile tutamıyor

demektir.

Efendimiz in (s.a.s) Oruç cehennemden koruyan bir

kalkandır. Tıpkı sizi savaşta ölümden koruyan bir kalkan gibi. (Nesai)

hadisine rağmen cehennem yolculuğunu durdurmayan Müslümanı oruç bile tutamıyor

demektir.