Kurban bize atamız Hz. İbrahim den kalmadır.
Kurban kesme hadisesi insanlık tarihi kadar eskimez bir
ibadet şeklidir.
Hz. Âdem in oğullarıyla başlayan kurban, Hz. İbrahim in
örnekliğiyle ve son peygamberimiz Hz Muhammet Mustafa nın (sav) sünnetiyle
günümüze kadar gelmiştir.
Kurban, hayatımızı Hakk a adadığımızın sembolüdür.
Kurbanın Hac ibadetiyle aynı zamanda yerine getirilmesi
ayrı bir anlam taşımaktadır.
Kur an da kurban, hayvan kesmek değil aynı zamanda Allaha
yaklaşmak için yapılan bazı eylemlere de verilen addır.
Rabbimiz, mesaj gönderdiği bütün toplumlara kurban
kesmeyi haber vermiştir.
Kurban bir et bayramı değil, Rabbe yaklaşma eylemidir.
İsmailleri vermedikçe, kurban etmedikçe Allah a yaklaşmak
zordur.
Bir ibadette esas olan takva dır.
Rabbimiz, Kuran-ı Kerim de: Kurbanın etleri ve kanları
değil, sadece takvanız Allah`ın katına ulaşır (Hacc/37) buyuruyor.
Demek ki bu ibadet ile Allah a, yaklaşılıyor ve onun hoşnutluğu kazanılıyor.
***
Kurban aynı zamanda bir gaye uğruna feda olma manasına da
geliyor.
Davası uğruna kurban olma, bu vatan için kurban olma gibi
alanlar için de kullanılıyor.
Tarihimizde ve şu anda da bazı bölgelerde askere
gönderilen çocuklar vatan uğruna verilecek kurban olarak, kına yakılarak
uğurlanıyor.
Vatan uğruna şehit olmak, kanını akıtmak da, vatana
kurban olmaktır.
Kurbanın, kurban olması için öncelikle İbrahim i bir
eğitiminden geçilmesi gerekmektedir.
Hacc da kurbandan bağımsız düşünülemez.
Bu çağlar üstü özgürlük arayışına girişenler, öncelikle
zor ve meşakkatli yolculuğun yürünmesi için sahibi ile arasındaki engelleri
kaldırmaları gerekiyor.
Kurban bize kişiliğimizi kimliğimizi, kulluğumuzu ve
dünya ile yaşam ile bağlantılarımızı bir kez daha hatırlatıyor.
Kurban arınma olduğuna göre, var olan günahlarımızdan da
arınmak ve akıtılan kanla kirli günahlarımızı da akıtıp götürmek anlamı
taşıyor.
***
Kurban, İslam daki sosyal yardımlaşma ve dayanışmanın en
güzel örneklerinden biridir.
Sosyal hayatta kurbanın getirdiği bir başka önemli husus
ise ticaretin canlanmasıdır.
Kurban ibadetini yerine getirmek isteyenlerin oluşturduğu
pazar, hem hayvan yetiştiriciliği yapanlara ekonomik alanda kazançlar
sağlamakta hem de bugünlerde yeni iş sahaları açılmasına sebep olmaktadırlar.
Kurban kesmek, insanları Allah a yaklaştırırken insan
psikolojisini de tedavi ediyor iddiasını da yabana atmamak gerekiyor.
İnsan, saldırganlık içgüdüsüyle dünyaya geliyor.
Kurban kesenlerin, kan akıtmak suretiyle bu içgüdüleri
bir bakıma törpüleniyor.
Kurban kesme ile ilgili Taberani de şöyle bir hadis
geçiyor: Kim gönül hoşnutluğu ile mükâfatını Allah tan umarak, kurban keserse
bu kendisini cehennem ateşinden korur buyruluyor.
İslam Âlimleri da bu konu da yorumlarını şu şekilde
ortaya koyuyorlar: Kimin adına kurban kesilirse o kişinin üzerinden kaza ve
belâ uzaklaştığı gibi, işlediği suç ve kabahatleri de affedilmiş olur. Helâl
kazancından kesilecek olan kurban ev halkından belâ ve ezayı uzaklaştırır.
***
Aslında Allah ın (cc) bizim ibadetlerimize ihtiyacı
yoktur.
Biz kurban keserek psikolojimizi tedavi etmeye ve
imanımızı kuvvetlendirmeye ihtiyacımız vardır.
Bunun yanında kurban ibadetiyle, nefsimizi bastırıyor ve
haramlardan kurtulmaya çalışıyoruz.
Sonuç itibariyle kurban bizi Hz. İbrahim in itaatine, Hz.
İsmail in teslimiyetine yönlendiriyor.
Bütün bunların sonucunda da, Rabbimize karşı olan
imtihanımızı kazanmada ve ona kurban olmada bize örnek oluyor.
Kurban bayramınız mübarek ve bereketli olsun.
