Resulûllah ın iki sevgilisi.

Biri Mekke de Hatice.

Diğeri Medine de Aişe.

İki şehrin iki azizesi.

Ya da Mekke ve Medine nin emiresi.

Hangisinin ışığı fazla idi tartışılmaz bile.

Biri vahiy öncesi yaşamının ve vahiyli hayatın sırdaşı.

Diğeri hicret sonrasının yoldaşı.

Aişe dindir.

Ayettir Aişe.

Açılımın adıdır Aişe.

En ince detayların cevap bulduğu.

Dine ait incelikler onun sebebiyle geldi.

Bu yüzden din düşmanları için her devirde hedef haline

geldi.

Bugün de onun ilmi kariyeri değil neden küçük yaşta

evlendiği konuşulmakta.

Oysa döneminde din düşmanlarınca ölümüne nefret edilen bu

kadının yaşı sorun olsa devrinin müşrikleri burnundan getirirdi.

Zira erken evlenip erken ölen bu neslin erkekleri bazen

7 8 yaşında bile evlendirilirken, erken buluğa eren kız çocukları da 9 10

yaşında evlenebiliyorlardı.

Kimi âlimler içinse vesikalara da dayanılarak, Aişe

annemizin evlendiği yaşı 18 olarak tespit edilmiştir.

Hatta bu izdivaçtan önce bir başkası ile nişanlıdır.

Babası Hz. Ebubekir, Allah ın Sevgilisi nden gelen bu

teklifi kabul etmeden önce nişanlısının ailesine gitmiş, hâlâ evlilik kararında

olup olmadıklarını öğrenmek istemiştir.

Fakat Mekke sosyetesine mensup ailenin Müslüman olmuş bir

adamın kızına soğuk durduklarını görünce sevinerek dönmüştür.

Müslümanlar için bir karalama sebebi arayan dönemin medyası

sayılacak müşrikler için eğer bu yaş konusu bir sorun olsaydı, kıyamet kopardı.

Demek ki döneminde böyle bir problem yokmuş, İslamı ve

peygamberini karalamak için sonradan uydurulmuş.

Nitekim İfk hadisesinde münafıklar, ellerine geçen kozu

hemen fırsata çevirmişlerdi.

Hz. Aişe hemen hemen bütün savaşlara katıldı. Bedir,

Uhud, Hendek, Beni Kurayza, Beni Mustalik, Hudeybiye ve Mekke nin fethine

katıldı.

Gazilere su taşıdı. Yaralıları tedavi etti. Ümmü Seleme

ve Zeynep Binti Cahş gibi diğer annelerimiz de savaşlara katılmışlardır.

Beni Mustalik Gazvesi ne katılan Hz. Aişe seferden

dönerken iftiraya uğradı.

Bugün de kadınların yüreğini ağzına getiren namus

meselesi.

Peygamber hanımı bile olsa hiçbir kadının iftiradan

korunamayacağını belgelercesine.

Masumluğuna kimselerin inanmayacağı düşüncesi ile çok acı

çekti.

Eşinden izin isteyip babasının evine gitti.

Nihayet Nur Suresi nin 11 12. ayetleri nazil oldu ve

Allah Teala, yapılan dedikoduların tamamen asılsız olduğunu ve Aişe ye iftira

edildiğini bildirdi.

Bu ayetlerin nazil olmasıyla çok sevinen Hz. Ebubekir ve

hanımı Ümmü Ruman, kızlarına Hz. Peygamber e gidip teşekkür etmesini

söyledilerse de Hz. Aişe, Hayır! Vallahi gitmem! Ben O na değil, suçsuz

olduğumu ortaya çıkaran Allah a ancak hamd ü sena eder, şükranlarımı da sadece

O na arz ederim dedi.

Peygamber bile olsa eşine teşekkür etmedi.

Kendisini aklayan semaların sahibine teşekkür etti.

Herhalde en yaman feministi yarı yolda bırakan tavırdı

Hz.Aişe nin davranışı.

Bugün eşlerine bağlı değil, bağımlı olan kadınların Hz.

Aişe nin bu tavrını iyi tahlil etmeleri gerekmekte.

Aişe artık ayetti, kıyamete kadar kutlu Kur an da

okunacaktı.

Kendisi hakkında sadece İfk hadisesi ile değil, İla ve

Tahyir hadiseleri ile de Kur an ayetleri nazil oldu.

Mekke fethi dönüşü bir başka kolye kaybetme olayı

yaşandı.

Aişe annemiz ablası Esma dan ödünç aldığı gerdanlığı

yitirmişti.

Herkes arama halinde idi ama durdukları yerde su yoktu,

sabah namazı vakti girmek üzere idi.

Hz. Ebubekir ve diğer Müslümanlar bu dalgınlığından ötürü

annemize söyleniyorlardı.

Sadece Hz. Resulûllah dan ses çıkmıyordu, Hz. Aişe nin

dizlerine uzanmıştı.

Fakat çok geçmeden Teyemmüm ayeti nazil oldu.

Babası ve diğer Müslümanlar, büyük bir kolaylığa vesile

olduğu için bu hayırlı hanımefendiye teşekkür ettiler.

Hz. Peygamber rahatsızlandığında, diğer hanımlarından

izin alıp onun odasında son günlerini geçirdi.

Mübarek başı onun göğsünde olduğu halde vefat etti.

Onun odasına defnedildi. (632)

Bu öyle kuvvetli bir aşk idi ki, ayrılık sonrasında da

Âlemlerin Sevgilisi ile aynı mekânı paylaşmaya devam edecektir.

Allah ın Sevgilisi nin ardından 47 yıl daha yaşadı.

Neredeyse yarım asrı bulan Sevgili den sonraki dönemi

ilim gayreti ile aydınlatan güneşti Aişe.

Yetiştirdiği öğrencilerle gelecek asırları ışıkla donatan.

Âlimler ona, Allah ın Sevgilisi nin sevgilisi dedi.

Ya da, Semadan inen ayetle temize çıkan ifadelerini

kullandılar.