Allah, sahip olduklar mallar insanlara dünya hayat nda "emanet" olarak vermiştir. Bu gerçeğin fark nda olmayan baz insanlar n, sahiplendikleri, tutkuyla bağland klar mülkün tek ve yegane sahibi Alemlerin Rabbi Yüce Allah t r.
İnsanlar n çektiği ac lar n ya da birbirlerine yapt klar eziyetlerin başl ca nedenlerinden biri, genellikle mülk kavgas d r. Hatta Kur an ahlak ndan uzak yaşayan insanlar n yaşamlar "mülk sahibi olma" h rs na dayan r. Bu tip kişiler sürekli daha fazla mala sahip olabilmek için uğraş r, bu tutkuyu yaşamlar n n en büyük amac haline getirirler.
Oysa bu tür kişilerin yaşamlar n n temelini teşkil eden bu "çoğalma tutkusu" (Hadid Suresi, 20), tam manas yla bir aldan şt r. Çünkü yeryüzündeki tüm mülkün sahibi Allah t r. İnsanlar, "mal sahibi" olduklar n sanmakla kendilerini aldat rlar. Sahip olduklar n sand klar şeyleri kendileri yaratmam şlard r, bunlar yaşatmaya güçleri yetmez. Yok olmalar n da engelleyemezler. Dahas , bir şeye "sahip" olacak bir durumlar yoktur; çünkü kendileri bir başka varl ğ n "mülkü"dürler; "İnsanlar n sahibi" (Nas Suresi, 2) olan Allah n kontrolü alt ndad rlar. Kur an da, tüm varl klar n, kendilerini yaratm ş olan Allah n mülkü olduğu şöyle bildirilir: "Göklerde, yerde, bu ikisinin aras nda ve nemli toprağ n alt nda olanlar n tümü O nundur". (Taha Suresi, 6)
Bir başka ayette ise şöyle bildirilir:
"Göklerin ve yerin mülkünün Allah a ait olduğunu bilmiyor musun O, kimi dilerse azapland r r, kimi dilerse bağ şlar. Allah, herşeye güç yetirendir. (Maide Suresi, 40)
Allah, sahip olduklar mallar insanlara dünya hayat nda "emanet" olarak vermiştir. Bu emanet, belli bir vakte kadard r ve elbette günü geldiğinde hesab sorulacakt r. İnsana sorulacak olan hesap, kendisine "emanet" olarak verilen mülkü nas l ve hangi mant kla kulland ğ d r. Eğer o mülkü kendisinin saym ş, sahiplenmiş ve o mülkü nas l kullanmas gerektiğini kendisine anlatan resullere karş "... Mallar m z konusunda dilediğimiz gibi davranmaktan vazgeçmemizi senin namaz n m emrediyor ..." (Hud Suresi, 87) diye cevap vermişse, büyük bir azaba müstahak olur. Kur an da, bu kişiler için şöyle bildirilmektedir:
Allah n, bol ihsan ndan kendilerine verdiği şeylerde cimrilik edenler, bunun kendileri için hay rl olduğunu sanmas nlar. Hay r; bu, onlar için şerdir; k yamet günü, cimrilik ettikleriyle tasmaland r lacaklard r. Göklerin ve yerin miras Allah nd r. Allah yapt klar n zdan haberi oland r. (Al-i İmran Suresi, 180)
İnsan, mal sahiplenip onu muhafaza etmeye çal şmak yerine, mal n gerçek sahibinin Allah olduğunu bilmek ve mal Rabbimiz in emrettiği biçimde harcamakla yükümlüdür. Kendisine emanet verilen mallardan, kendi ihtiyaçlar için gerekli olan makul bir k sm n kullanacak, "ihtiyaçtan arta kalan " (Bakara Suresi, 219) ise Allah yolunda harcayacakt r. Eğer Allah yolunda harcamak yerine, bu mallar "biriktirmeye" kalkarsa, onlar sahiplenmiş olur. Bunun ahiretteki cezas ise çok ağ rd r. Bu kimseler hakk nda Allah Kur an da şöyle buyurmaktad r:
... Alt n ve gümüşü biriktirip de Allah yolunda harcamayanlar... Onlara ac bir azab müjdele. Bunlar n üzerlerinin cehennem ateşinde k zd r lacağ gün, onlar n al nlar , böğürleri ve s rtlar bunlarla dağlanacak (ve:) "İşte bu, kendiniz için y ğ p-saklad klar n zd r; y ğ p-saklad klar n z tad n" (denilecek). (Tevbe Suresi, 34-35)