“Kader” deyince hatıra hep olumsuz olaylar gelir.
Adam vuruldu, kaderi böyleymiş denir. Vurdu, yine kader denir.
Hapse girdi “Kaderim böyle imiş ağlama anam” denir.
Trafik kazasından sonra “eh kader” denir. Hepsi doğrudur.
Ancak, çocuğun doğması kader, çiçeğin açması kader, denizin dalgası kader, gülmemiz kader, aldığımız nefes kader, büyümemiz kader, ihtiyarlamamız kader.
Televizyonda bir patroniçe “Ben kadere inanmam. Bayan olduğum halde tuttuğumu kopardım, fabrikalar kurdum. Ben kadere inanmam” diyordu.
Ama gerdanından gıdığı sarkmış, saçlar ağarmış. Nefes de tık tık edip duruyor.
İhtiyarlamak kader. Madem kadere inanmıyorsun, tuttuğunu koparıyorsun, saçlarına söz geçir ağarmasınlar. Gerdanın gergedanınki gibi sarkmasın.
“İstediğimi elde ettim” diyorsun. Koç veya Sabancı gibi zengin olmak istemedin mi Yoksa istedin de başaramadın mı
Başarılarımız bir kader, başarısızlıklarımız da bir kader.
Biz, doğru olanı yapacağız. İyi olanı isteyecek, tedbirini alacağız.
Mevlâna, kaderi anlatmak için hüdhüd kuşu ile kargayı konuşturuyor.:
Hüdhüd kuşu, Süleyman aleyhisselama “Ben havadan bakınca yerin altındaki suyu, miktarını ve rengini görürüm” dedi.
Karga da hasedinden “Sende toprağın altındaki suyu görecek göz olsaydı tuzağı da görür ve tutulmazdın” dedi. (Mesnevi, Amil Çelebioğlu tercemesi1/1269-1280)
Hüdhüd:
“Kaza/Kaderin hükmünü inkâr eden karganın yüz bin aklı olsa da kafirdir.” (Mesnevi, Tahir-ül-Mevlevi beyit no 1223)
“Sende kafirden bir kaf, yani küfür bir itikat bulundukça kafirler gibi kokmuş bir şehvet yerisin” (Tahir-ül-Mevlevi 1229)
“Kafirleri kokmuş” insanlar olarak değerlendirirken Tevbe suresinin 28 inci ayetinde “Müşrikler necistir” ifadesine işaret ediyor.
Hüdhüd: “Eğer kaza-yı ilahi akıl gözümü bağlamamış olursa ben kurulmuş tuzağı havadan görürüm.” (Mesnevi, Tahir-ül-Mevlevi beyit no 1230)
“Kaza/Kader zuhur edince ilim, gaflete uğrar. Yine Kaza/Kaderin etkisiyle ay ve güneş tutulup yüzleri kararır.” (Mesnevi, Tahir-ül-Mevlevi beyit no 1231)
“Hz. Adem, insanların babası, bütün isimleri öğrenmişti ve yüzbinlerce ilmin alimiydi” (Mesnevi, Tahir-ül-Mevlevi beyit no 1233)
“Sonunda mümin olacağı önceden gördü. Sonunda kafir olacak da ona açıklandı.” (Mesnevi, Tahir-ül-Mevlevi beyit no 1236)
“Sen her şeyin ismini alim ve arif olan zattan işit ve “Allemel esma” remzindeki sırra dikkat et. “ (Mesnevi, Tahir-ül-Mevlevi beyit no 1237)
Bakara suresinin 31 inci ayetinde Ademin yaratılışı anlatılırken “Allah, Ademe isimleri öğretti” diye haber verilmekte.
Mevlana bu ayete dayanarak, Allah’ın eğitiminden geçen Adem aleyhisselâm bile “Şu ağaca yaklaşmayın” yasağını tevil yoluyla çiğneyerek kader okuna yakalandığını söyler (Mesnevi, Tahir-ül-Mevlevi beyit no 1249)
Kaderin okuyla yaralanan Hz. Adem ve Havva anamız, şeytan gibi suçu Allah’a bulmadılar.
“Rabbena zalemna enfüsena,” yani “Ey Rabbimiz, biz kendimize zulmettik. Vah bize” dedi. Zalemna kelimesiyle zulmet geldi ve yolumuz kayboldu demek istedi.” (Mesnevi, Tahir-ül-Mevlevi beyit no 1253)
Araf suresinin 23 üncü ayetinde Hz. Ademle Hz. Havva’nın duasına dikkatimizi çekerek
“Eğer Kaza/Kader seni gece gibi kaplayacak ve karanlıkta bırakacak olursa, yine o kaza/kader sonunda elinden tutar ve aydınlığa çıkarır” der. (Mesnevi, Tahir-ül-Mevlevi beyit no 1257)
“Eğer Kaza/Kader yüz defa canına kastederse, yine o kaza/kader sana can verir, derdine derman olur.” (T.M. 1258)
“Bu kaza/kader, yüz defa yolunu vurmuş olsa da yine gökyüzünün üstünde sana çadır kurar.” (T.M. 1259)
“Kaza/Kader haktır ama kulun çalışması da haktır. Asi kör şeytan gibi olma.” (Mesnevi, Amil Çelebioğlu tercemesi 6/412)
“Sen kaderi yok yere sebep gösterme. Kendi suçunu başkalarına yükleme.” (Mesnevi, Amil Çelebioğlu tercemesi 6/418)
Herkesin kaderinin iyi tarafları daha çoktur.
“Kaderimmiş” diyerek hayatınızda hoşa gitmeyen olayları sayabilirsiniz de hoş zamanlarınızı sayamayazsınız.
Çünkü her nefes alış verişiniz milyarlarca altınla alınıp satılamayacak kadar değerli iken siz, her dakikada 15-20 defa nefes alıp veriyorsunuz.
Çocuğunuzun gülüşüyle can ve teninizi güldürüyorsunuz.
Bütün bunlar da kaderdir.
