Kuzey Gazze’de psikolojik savaş

Kassam, İsrail’e karşı yürüttüğü Kuzey savunmasında propaganda gücünü ve psikolojik savaş tekniklerini aktif şekilde kullandı. Stratejik öngörüye ve özgüvene sahip olan mücahitler, geçici ateşkesi ve esir takaslarını bu amaçla kabul ettiler. Takaslar, mücahitlere Filistin ve Mescid-i Aksa davasıyla Kassam’ın kurumsal kimliğini tam anlamıyla tüm dünyaya tanıtma fırsatını da verdi.

Gazzeli direnişçiler ve İsrail arasındaki ilk geçici ateşkes ve esir takası, 24 Kasım 2023 tarihinde yürürlüğe girmiştir ve toplamda 7 gün sürmüştür. Esir takasları ise 7 tur halinde yapılmıştır. Mücahitler her takası basın önünde ve askeri törenlerle gerçekleştirmişlerdir. Mücahitlerin ilk takası hemen kabul etmelerinin ilk nedeni, barış isteyen taraf olduklarını kamuoyuna göstermek ve ellerinde bulunan yaşlı, bakıma muhtaç, hasta ve çocuk gibi Siyonist esirleri teslim ederek bunların karşılaşacakları olumsuzlukların sorumluluğundan kurtulmaktı. Takas sırasında direnişçiler, Filistin’i işgale gelen 80 küsur İsrailli kadını ve çocuğu, yabancı uyruklularla birlikte toplam 105 esiri serbest bırakırken, İsrail ise işkence hanelerde tuttuğu 240 Filistinli kadın ve çocuk esiri salıvermiştir.

Ateşkesin imzalanmasıyla mücahitlerin yenilen değil, yenen taraf olduğu tüm dünya kamuoyunca görüldü. İsrail geri adım atmak zorunda kalmıştı. İlk başta esirleri geri almaya odaklanan İsrail, propaganda savaşını kaybettiğini geç fark etti. Psikolojik ve propaganda savaşında da yenilen İsrail, büyük bir öfkeyle -gerekirse Hannibal protokolü çerçevesinde- Yahudi esirleri de öldürerek Gazze’ye büyük bir saldırı başlattı. Ancak tüm dünyanın ve Siyonistlerin takasa odaklandığı yedi gün içerisinde mücahitler, saflarını toparlamış; ikmallerini tamamlamış ve savunma noktalarını muhkemleştirmişti.

Gazzeli direnişçiler ve İsrail arasında 22 Şubat 2025 tarihinde gerçekleşen takas törenine gelininceye kadar Yahudiler bile mücahitlerin sözünü tutan taraf olduğunu ve ahitlerine sadık kaldığını görmüştü. İsrail’in yalan haberlerinden bıkmış olan Yahudiler, Yafa’da (Tel Aviv) kurdukları dev ekranda Kassam’ın esirleri teslim anını izliyordu. Tel Aviv Sanat Müzesi'nin önünde bulunan halka açık bir meydanda (Hostages Square) toplanan Siyonistler, kırmızı kefiyeli Ebu Ubeyde’nin videosunu izleyip gür sesini de duydular. Yıllarca terörist olarak yaftalanan direnişçiler, Tel Aviv’in ortasında seslerini herkese duyurmuştu. Cihadın onuru, Kassam’ın cesareti ve İslam’ın adalet ve merhameti, İsrail’in ortasına bomba gibi düştü. Cihad adı altında şiddetin ve vahşetin her türlüsünü uygulayan tekfircilerin aksine Kassam, cihadı insanlara sevdirmişti. Siyonistlerin Aksa Tufanı Savaşı’nı kaybettiklerini anlaması gerekiyordu ancak ısrarla tüm dünyayı savaşa sürükleyerek kendi sonlarını daha feci bir hale getirmekten başka bir şey yapmadılar.


Kassam, esir takaslarında direniş tarihine ait etkili noktaları vurgulamaya büyük önem göstermişti. Bunlardan biri Kassam 22 Şubat 2025 günü gerçekleşen yedinci takasta yaklaşık on yıldır Gazze’de esir olan Hisham al-Sayed isimli işgalciyi Kızılhaç yetkililerine teslim ederken gerçekleşti. Mücahitlerin esiri getirdiği aracın üzerinde iki logo bulunuyordu. Birincisi Aksa Tufanı logosuydu. İkincisinde ise arka planında Kubbetussahre’nin ve Kıyamet Kilisesi’nin bulunduğu bir sol yumruk görülüyordu. Kubbetussahre’nin aleminde hilal; kiliseninkinde haç belirgin şekilde vurgulanmıştı. Yumruğun bilek kısmına 12-5-2021 tarihi nakşedilmişti. Yumruk, Kubbetussahre ve Kıyamet Kilisesi’nin üzerini ise bir hilal gibi şu cümleler kaplamıştı: “Vatan da burada, vatandaşlar da! Öyleyse yurt arayanlar defolup gitsin!” Bu cümle, Kassam’ın Yahudi yerleşimcilere asla müsaade etmeyeceğini anlatıyordu. Öte yandan 12 Haziran 2021 tarihi, Kassam ve İzzeddin el-Beyk için önemli bir günü hatırlatıyordu. Bu tarihte Kassam, Gazze'nin kuzeyinde güdümlü bir füzeyle bir Siyonist askeri cipini imha etmişti. Bu operasyon Kassam’ın elindeki silah gücünün ve operasyonel yeteneğinin dışavurumuydu. Bu olayın hatırlatılması ise direniş konusundaki kararlılığı gösteriyordu.

Kassam tüm takaslarda ana bir tema, simgesel bir pozisyon, direniş gruplarının ortak hareket ettiğini aksettiren bayraklar kullanıyordu. Filistin bayrakları,



şehitlerin posterleri ve işgalcilerden ele geçirilen silahlar, teşhir ediliyordu. İsrail yapımı silahlar, namluları yere gelecek şekilde asılıyor ve bununla İsrail’in yenildiği aksettiriliyordu. İsrail’in “Generaller Planı” çerçevesinde Gazze’ye giren birliklerinin aldığı ağır yenilgilere işaret ediliyordu. Mesela Kassam’ın 30 Ocak 2025 tarihinde esirlerin takas edildiği alanda kurduğu platformda astığı pankartta “Gazze: Orduların Mezarlığı” cümlesi yazılıydı. Ayrıca Kassam 401. Tugay, Nahal, Kfir ve Givati gibi çeşitli İsrail işgal ordusu birliklerinin amblemlerinin yer aldığı bir pankart sergileyerek, bu birliklerin Gazze'nin kuzeyindeki çatışmalar sırasında ölümcül pusuya düşürüldüğünü ve ağır kayıplar verdiğini gözler önüne serdi. Bu hamle, direnişin devam eden çatışmalarda işgal güçlerinin verdiği kayıpları öne çıkarmak amacıyla yürüttüğü psikolojik savaşın bir parçasıydı. Zaten Kassam Aksa Tufanı sırasında bu birliklerin ana karargâhlarını basmış ve işgalcilere ağır kayıplar da verdirmişti. Mesela İsrail Nahal Piyade Tugayı komutanı Yarbay Yonatan Steinberg, 7 Ekim 2023'te Aksa Tufanı’nın ilk günü mücahitler tarafından öldürüldü.



Siyonistlerin kullandığı armalarda Siyonizm ve Yahudi kültürüne ait vurgular dikkat çekerken, Kassam astığı pankartta bu armaların mahiyetiyle alay eden simgeler kullanmıştır. Bu armalar ve ifade ettiği anlamları şu şekilde kısaca ele alabiliriz:

Kfir kelimesi İbranice “Genç Aslan Yavrusu” manasına gelir. Genç aslan ifadesi olan kfir, muharref İncil’de “tabii ki hayır” diye cevap verilmesi gereken bir benzetme olarak Âmûs peygamberin (عاموص) şu sorusunda geçer: “Avı olmayan aslan çalılıkta kükrer mi? Genç aslan (kfir) hiçbir şey yakalayamadığında ininde homurdanır mı?" (Amos 3:4) İşgalci tugayın armasında kartal kanatları ve bir hançer figürü yer alır. Kartal figürü ise muharref Tevrat’ta geçen "Kartallardan daha hızlı, aslanlardan daha güçlüydüler" (2. Samuel 1:23) cümlesinden alınmıştır. Bugün İsrail’de bu tugayı temsil eden heykelin sağında ve solunda bulunan duvarlarda bu cümleler yazılıdır. Kassam ise Siyonistlerin logosundaki hançerin kuru kafaya dönmüş bir İsrail askerinin kafasına saplandığını, kartalın kanatlarının ise çürüdüğünü ve geriye sadece kemiklerinin kaldığını tasvir ederek tugayın yaşadığı kayıpları mizahi bir üslupla yansıtmıştır. Bu mizah anlayışı, mücahitlerin güçlü bir özgüven içerisinde olduğunu yansıtan noktalardandır.



Resim 2: Üç şehit bir arada: Kuzey Gazze Savunması'nın lideri İzzeddin el-Beyk (solda), Ahmed Naci el-Ğandûr (ortada), Yahya Sinvar (sağda).

(Devam edecek)