Herhangi bir edebiyat eseri kötülenmek istenirse o
edebiyat eseri ne kadar iyi olursa olsun kötülenebilir. Yazın eserini (hangi
tür olursa olsun) kötülemek basittir; kötü dediğiniz zaman bitti! Eğer ben
istersem hangi hikâyecinin olursa olsun bir hikâyenin kötü (olumsuz) yönlerini
ortaya koyabilirim. Yine, eğer istersem hangi şairin olursa olsun bir şiirin
kötü (olumsuz) yönlerini ispat edebilirim. Ama bunu yapmamak lazım. Belli bir
seviyede olan eserlere olumlu bakmak gerek. Fakat İslamcı kesimde hangi dergiyi
açsak şiir var ama aynı zamanda aynı dergilerde şiiri kötüleyen tonlarca yazı
mevcut. Hangi dergiyi açsak şiir o kadar kötüleniyor ki günümüzün zalim işgalci
güçleri bile o kadar kötülenmiyor. Bir insan hem şiir yazıp hem de günümüzde
şiir olmadığını söylüyorsa bu kendi kendisini inkâr ediyor demektir. Günümüzde
şiir yoksa senin yazdıkların ne peki Dergi çıkaranlar hem günümüzde şiir
olmadığını söylüyorlar hem de dergilerinin her sayısında en az beş tane şiir
yayımlıyorlar. Peki, günümüzde şiir yok da senin derginde yayımladıkların ne
İslamcı ağabeyler şiirin cenaze namazını kıldı; şiir
mezarının başında el fatiha diyerek ellerini açtılar ama etraflarındaki hiç
kimse dua için ellerini kaldırmayınca şaşkınlıktan elleri havada kaldı! Bunu
birçok ağabey yapıyordu ama şiirden anladığını bildiğimiz Mustafa Kutlu ağabey
de yapınca, bu tür konular hakkında günümüz şairlerinin düşünüp kendi
aralarında konuştuğu fakat yazılı olarak ifade edemediklerini ifade etmek şart
oldu.
Benim öteden beri düşündüğüm ve etrafıma hep söylediğim
şeyleri burada açıkça ifade etmek istiyorum; Müslümanlar sanattan anlamaz.
Müslümanlar şiirden anlamaz. Hatta Müslümanlar edebiyattan, felsefeden ve
sosyolojiden de anlamaz. Ama Müslümanlar şairi boğazlamaktan iyi anlarlar.
Müslüman şairler hep İslamcı kesimde boğazlanmıştır ve boğazlanmaya devam ediliyor
Şiir öldü demek Türk milleti öldü demek anlamına gelir
ki İslamcı ağabeyler milleti de öldürdüler! Açık söylemek gerekirse Mustafa
Kutlu nun Şiir Öldü (19.06.2013 Yeni Şafak gazetesi) ve Şiir ve Fikir
(19.02.2014 Yeni Şafak gazetesi) başlıklı köşe yazıları bu cenaze namazına
birebir örnektir. Mustafa Kutlu Türk şiirinin cenaze namazını kılıyor!
Son büyük şair İsmet Özel se eğer İsmet Özel İslamcı
olmadan önce yazdığı şiirlerle İsmet Özel dir. Kaldı ki İsmet Özel şiirinde
bariz bir şekilde Turgut Uyar etkisi vardır. Erbain kitabındaki şiirleri İsmet
Özel komünistken yazmıştır. İsmet Özel İslamcı bir şair değil komünist bir
şairdir. Çünkü Türk şiirini etkileyen şiirleri Erbain kitabındaki şiirlerdir.
İslamcı olduktan hele şu son on yıldan beri yazdığı metinlere şiir demek
şiirden anlamamak anlamına gelir. İsmet Özel in son yazdığı metinler kesinlikle
şiir değildir. İslamcı gençler sırf dergilerini edebiyat dünyasında tutundurmak
için Özel in son metinlerini şiir diye dergilerinde yayımlamışlardır. İşin açığı
bu numaraları hiç kimse yutmadı, yutmaz. İsmet Özel şiiri bırakmadı şiir İsmet
Özel i on yıl önce zaten bırakmıştı! Geçelim.
Mehmet Akif büyük İslamcı şair değil mi Büyük şair ama
İslamcı şair değil. Çünkü laik Türkiye Cumhuriyeti ni kuranların kulübü olan
İttihat ve Terakki üyesi olmuştur. Mustafa Kemal in de bir İttihatçı olduğunu
düşündüğümüzde Akif i nasıl İslamcı şair sayacağız En iyi şiirlerini o dönemde
yazmıştır Akif.
Necip Fazıl mesela; Necip Fazıl ı Necip Fazıl yapan
şiirlerini şeyhiyle tanışmadan önce yazmıştır. Üstelik o dönemde Cumhuriyet
gazetesi yazarıdır. Necip Fazıl ın 1934 ten sonra yazdığı şiirlerini şiirden
anlamayan kesimler ağızlarında sakız yapmıştır. Tamam, Sakarya Türküsü büyük
bir şiir ama Kaldırımlar kadar geniş kitleler tarafından okunmaz, sevilmez.
Necip Fazıl en iyi şiirlerini solcu olduğu dönemde yazmıştır. Buyurun İslamcı
ağabeyler, bakın Necip Fazıl da İslamcı olmadan önce yazdığı şiirleriyle
şairdir.
Gelelim Sezai Karakoç a. Şimdi bazı İslamcı genç
arkadaşlar Sezai Karakoç u yere göğe sığdıramıyorlar. İsmet Özelciler gibi bir
de Sezai Karakoççular türedi! Ha İsmet Özelci ol ha Seza Karakoççu ha da Hilmi
Yavuzcu ne fark eder; hepsinde de takım tutuyor gibi şair tutmak var! Fanatizm
insana körlükten başka bir şey vermez! Vermiyor da zaten! Karakoç u İslamcı
olarak yere göğe sığdıramıyorlar. Gerçek nedir Sezai Karakoç u Sezai Karakoç
yapan şiirler sol dergilerde yayımlanmıştır. Birçok şiiri ve şiir üzerine
yazdığı yazıları Pazar Postası nda yayımlanmıştır. Pazar Postası nı İkinci Yeni
şiirinin isim babası solcu Muzaffer Erdost çıkarmıştır.
Bir de Hilmi Yavuz a bakalım. Zaman gazetesinde yazmaya
başlamadan önce Hilmi Yavuz u İslamcı gençlerden kimse tanımıyordu. Oysa ben
Hilmi Yavuz un Zaman da yazmadan öncesini de, o zamanlardan bilirim. Hilmi
Yavuz Zaman gazetesinde yazıyor diye İslamcı şair mi şimdi Kesinlikle hayır!
Ki Hilmi Yavuz un hiçbir şiirinde İslami duyarlık yoktur. Klasik sol duyarlıkla
yazmıştır şiirlerini. Hilmi Yavuz u Hilmi Yavuz yapan da solculuğudur. Solcu
olmasa Hilmi Yavuz u kim böyle göklere çıkartırdı. Şimdi bazı İslamcı genç
arkadaşlar bize Hilmi Yavuz u neredeyse bir dergâhın şeyhi gibi tanıtıyorlar.
Hilmi Yavuz u Hilmi Yavuz yapan şiirleri solculuğu dönemde yazmış olduğu
şiirleridir.
Müslümanlar şiirden anlamaz. Şiiri harcamaktan iyi
anlarlar. Şairi boğazlamayı iyi biliyorlar. İki kişi bir araya gelip şiir
konuşamaz. Birbirine söver. Koca koca yayınevleri olduğu halde halen daha
yokluktan bahsederler. Peki, onca ıvır zıvır kitabı yayımlarken para var da
şiir kitabı yayımlamak için mi para yok! Bal gibi para var! Ama şiirden anlayan
Müslüman yok! Müslüman şair olursan İslamcılar seni dikkate almaz ama solcu
olursan hepsi mal bulmuş mağribi gibi başına üşüşürler. Niye, solcusun ya
meşhursun onun için! Böyle inanıyorlar! İsmet Özel ve Hilmi Yavuz a böyle
yapıyorlar. Bu yüzden sola hiç bulaşmadan şair olabilmiş tek Müslüman şair
yoktur! Mutlaka solda yer almıştır ki bizimkiler de önemsemeye başlamışlardır.
Sözün kısası Müslümanlar şiirden anlasaydı Varlık dergisi
kadar eski ve onun gibi halen çıkmaya devam eden bir dergileri olurdu. Var mı
Yok! Kendi çocuklarını boğazlayanların dergisi ancak dönemlik olabiliyor! Kendi
çocuklarını boğazlayanlar şiir öldü diyorlar! Şiiriniz öldüyse başınız sağ
olsun muhteremler! Biz Marksist şairlerin şiirleri ölmedi ve ölmez!
