Men yunecciykum min zulümati’l-berri ve’l-bahri’-2

Önceki ‘Berr ve bahrın zulümatından sizi kim inca eder?’ başlıklı yazımızın en sonunda ‘DEVAMI VAR’ demiştik; kaldığımız yerden devam ediyoruz…

Bu yazılarımızda En’am Suresi, 61-65’inci Ayetler üzerinde yaptığımız çalışmalar esnasında derlediğim demetler sunuyordum; istifade edilmesi dua ve dileklerimle…

Yazdıklarımızdan da anlaşılacağı üzere, bu yazılarla aynı zamanda bir taraftan Süleyman Karagülle Hocamızı anmaya, diğer taraftan onunla başlattığımız ilmî ve amelî yani teorik ve pratik çalışmalarımızı sürdürmeye devam ediyoruz…

En’am Suresi, 63’üncü Ayet ile hatırlatmalarımıza devam edelim…

Bu yazının Arapça başlığından da anlaşılacağı üzere, ayette “ZULÜMAT” kelimesi geçmekte. Peki, anlam olarak “ZULÜMAT” ne demektir? “ZALEME” alaca demektir. Bir şeyin olması gereken yerde olamaması demektir. Zulüm adaletin karşılığıdır.

Kâinat bir bütün olarak insan için zulümattır, çünkü onun ancak çok dar şartlarında yaşayabilmekteyiz. Biraz fazla soğuk veya biraz fazla sıcak bizi dondurur yahut yakar.

Kâinat genel olarak bizim için elverişli olmayan bir ortamdır ama kendisi kendi içinde düzen içindedir, gereksiz hiçbir şey yoktur, her şey yerli yerindedir. Bunun böyle olduğunu beyan etmesi için “ZULÜMAT” kelimesi burada kurallı çoğul gelmiştir.

“ZULÜMAT” kelimesinin önündeki “MİN” harfi başlangıcı ifade eder. Marife üzerine gelirse onun bir parçasını ifade etmiş olur. Biz zulümatın bir parçasıyız. Kendi çabamızla o zulümattan nura ulaşmış oluruz. Zulümat da nur da insana göredir, izafidir. Bizim için aydınlıktır veya karanlıktır. Gerçekte ise her şey tam düzen içindedir.

Peki, “ZULÜMATİ’L-BERRİ VE’L-BAHRİ” ne demektir?

“BERR” kara demektir. “BAHR” da deniz demektir. Geniş manada katı ve akışkan demektir. Bizim çevremiz katı ve akışkanlardan oluşur. Bizim onlara etkimiz farklıdır.

Burada “ZULÜMAT” kelimesi tekrar edilmiştir. Çünkü onlara kendi zulümatından zikrediliyor. Hepsi birden düzeni oluşturmaktadır. Berrin ayrı düzeni yoktur, bahrin ayrı düzeni yoktur; “zulumatu’l-berri ve zulumutu’l-bahri” denmemiştir.

Bu iki kelime burada marifedir, yani belirlidir, bu neyi ifade etmektedir?

Yeryüzünün berri ve bahri ifade edilmektedir. Cins isim olarak da anlaşılabilir. Güneşe biraz yakın olsaydık yanardık. Güneşten biraz uzakta olsaydık donardık. Dünya biraz çabuk dönseydi daha uykumuzu alamadan kalkmak zorunda olurduk. Allah bu şekilde bizi berr ve bahrın zulümatından tenciye etmektedir. Düşünsenize, Allah’tan başka bunu kim yapacaktı, O’ndan başka kimin gücü buna yeterdi?

Bir bütün olarak ayeti anlamıyla beraber tekrar hatırlayalım ve devam edelim…

“Kul; men yunecciykum min zulümati’l berri ve’l-bahri ted’unehu tedarruan ve hufyeten lein encânâ min hazihi lenekûnenne mine’i-şakiriyne /Kavl et: Bundan bizi inca edersen sana şükredenlerden olacağız diye tadarruan ve hufyeten O’na dua etmekte iken berrin ve bahrın zulumatından sizi kim inca eder?” (En’am, 63)

Ayetin sonunda geçen “ŞAKİR OLMAK” ne demektir?

Eğer size sağlanan imkânları aldığınız görevi ifade etmekte kullanırsanız şakir olursunuz. İnsan kendisine sağlanan imkânları kullanır ve kendisine yarar temin eder.

Allah öyle bir düzen oluşturmuş ki aynı zamanda doğanın da düzenine etki etmiş olur, insanlığın uygarlaşmasına da hizmet etmiş olur. Sen ciğerinde kanı temizlersin ama aynı zamanda doğaya karbondioksiti iade edersin. Bitki de oksijeni iade eder. Herkes görevini yaparken hem kendisi yararlanır hem de doğanın da dengesine hizmet etmiş olur.

“ŞAKİR” kelimesi neden kurallı erkek çoğul getirilmiştir?

Çünkü görev tek başına yapılmaz, yapılamaz. Üretim topluca anlaşarak yapılır. İnsanlar doğadan yararlanarak yaşarlar. İnsanların hepsi ayrı ayrı doğadan yararlanırlar, ancak üretimi birlikte topluluk halinde yaparlar. Bizim elli yıl önce yazdığımız kitaplarda istihsalde mülkiyet istihlakte şuuiyyet ilkesini anlatmıştık, Kur’an da burada işte bunu anlatıyor.

# YAZARIN DİĞER YAZILARI

Yazar Reşat Nuri Erol - Mesaj Gönder


göndermek için kutuyu işaretleyin

Yorum yazarak Milli Gazete Topluluk Kuralları’nı kabul etmiş bulunuyor ve yorumunuzla ilgili doğrudan veya dolaylı tüm sorumluluğu tek başınıza üstleniyorsunuz. Yazılan yorumlardan Milli Gazete hiçbir şekilde sorumlu tutulamaz.

Anadolu Ajansı (AA), İhlas Haber Ajansı (İHA), Demirören Haber Ajansı (DHA) tarafından servis edilen tüm haberler Milli Gazete editörlerinin hiçbir editöryel müdahalesi olmadan, ajans kanallarından geldiği şekliyle yayınlanmaktadır. Sitemize ajanslar üzerinden aktarılan haberlerin hukuki muhatabı Milli Gazete değil haberi geçen ajanstır.

01

Mealciler Akımı - Bir zamanların moda biyorafisi: 'ilk eğitimini babasından aldı..!' eee, n' oldu aldı da, allame mi oldu sonra? Babası kim oluyordu bu arada? Hepsinin babalarından aldığı eğitim de aynı ha, yok birinin diğerinden farkı! İşte karagülle de meğer böylece ulema imiş!

Yanıtla . 0Beğen . 0Beğenme 25 Temmuz 16:45


Şehir Markaları

Siz de şehir markaları arasındaki yerinizi mutlaka alın...

+90 (212) 697 10 00
Reklam bilgi

Anket Türkiye'de erken seçime gidilmeli mi?