Muhterem Müslümanlar!
Her canlı yeryüzüne gelmekle bir yolculuğa başlıyor.
Hayat yolculuğu tabir edilen bir yaşantı dünya hayatından ayrılış ile yeni bir
yolculuğun başlangıcı oluyor. Bu yolculuğun adı da ahiret yolculuğudur. Yüzü
soğuk da olsa ölüm, seyahat tutkusunu insan için maceralı, heyecanlı bir
yolculuğun startını veriyor.
Kur anı-ı Kerim de 12 yerde dolaşarak, görerek,
araştırarak ibret almamız emrediliyor.
Bundan dolayı:
Peygamberler gezip dolaşmışlar, Allah ın mesajını
insanlara ulaştırmak ve yaşanabilir ortamlar bulmak için
İlim yolcuları dolaşmışlar yeni şeyler öğrenebilmek ve
öğrendiklerini başkalarına aktarabilmek için
Kâşifler dolaşmışlar yeni buluşlar için
Seyyahlar dolaşmışlar görüş ufuklarını açan yeni yerler
görebilmek için
Şair ve edebiyatçılar dolaşmışlar kâinat kitabının
değişik sayfalarından güçlü ilhamlar derebilmek için
Âşıklar dolaşmışlar muratlarına erebilmek için
Tacirler/tüccarlar dolaşmışlar kazanabilmek için
Sosyal, siyasi ve ekonomik yönden önleri tıkanan her
seviyedeki insanlar yeni çıkış yolları bulabilmek için hep seyahat etmişlerdir
Bugün yolculuk/seyahat denildiği zaman akla gelen turizmdir.
Turizm kavramının içi, İslâmi seyahat kavramının amaçlarından farklıdır.
Turizmden kastın amacı sadece parasal ve çıkarcılıktır. Öncelikle parasal yönü
ele alınıyor ki, turizm bacasız fabrika olarak görülüyor.
Muhterem Müslümanlar!
Kur an da pek çok ayette seyahat teşvik edilmiştir. Bugün
uygulamasıyla turizm ve turist kelimeleri Kur an ın öngördüğü seyahat/seyr u
sefer kavramlarını tam olarak karşılayamamaktadır. Kur an ın hedeflediği büyük
ölçüde bir kültür seyahati ve kişilikli bir seyyahtır. Turizm ve turist bu
sektörü elinde/tekellerinde tutan materyalist/çıkarcı çevrelerce para için her
yol meşrudur anlayışı ile anlaşılır olmuştur. Bu yüzden bizim kültürümüzde bu
meselenin seyahat, seyr u sefer ve yolculuk kelimeleriyle anlatılması uygun düşmektedir.
Çünkü bu kavramlar İslam ın hedeflediği nitelikli yolculuğu kapsamaktadır.
Kur an-ı Kerim de Seyr kelimesi genellikle gayeli/nitelikli yolculuk için
kullanılmıştır. Al-i İmran 18, En am 11, Nahl 36, Neml 69, Ankebut 20, Rum 42,
Sebe 18 inci ayetlerde yeryüzünde ibret almak için/dolaşmayı anlatmak için
gezin-dolaşın şeklinde emir kalıbında gelmiştir.
Muhterem Müslümanlar!
İslam ın emrettiği seyahat (turizm) keyif ve eğlence
maksadına yönelik olmayıp ibret alma ve islâh-ı hâl etme gayesi doğrultusundadır.
İslâm ın açıkça teşvik ettiği seyahat (turizm) bütün sahalarda olduğu gibi
maalesef gayr-i Müslimlerin tekelindedir. Bu da yabancıların kültür, anane,
ahlâk ve milli âdetlerinin memleketimizde ve halkı Müslüman diğer memleketlerde
yayılmasına sebep olmuştur. Bu bakımdan turizmin getireceği faydalar, onların
lehine tecelli etmiş, ahlâk yerine ahlâksızlık meydana gelmiştir.
Müslümanların seyahatlerinden çok faydalar oluşur.
İslâm ın inanç, ibadet, ahlâk ve ananelerinin yayılması bu sayede gayet kolay
olur.
