Soru: Zekât vermekle mükellef bir kimse, sonra fakirleşse ve vefat etse, sorumluluktan kurtulmuş olur mu

Cevap: Bismillâhirrahmânirrahîm.

Zengin olan kişi, zamanında zekâtını vermez, daha sonra da fakir düşer ve ölürse kendisinden zekât borcu düşmez. Dolayısıyla zekât borcunu ödemeyen kimse, onun ödenmesi için mirasçılarına vasiyet etmesi gerekir. Şayet vasiyet etmeden ölürse günahkâr olur. Geride kalan varisleri onun adına teberruda bulunurlarsa bu borçtan kurtulacağı ümit edilir.

Bir malda zekât borcu doğduktan sonra, bu borç ödenmeden önce o mal çalınmak, kaybolmak, gasp edilmek gibi yollarla telef olsa; mükellef ister ödeme imkânına sahip olsun ister olmasın, Hanefilere göre o malın zekâtı düşer. Zira zekât, zimmete değil, malın bizzat kendisine bağlıdır. Mal bulunmayınca, zekât da gerekmez. Diğer fakihlere göre zekât borcu düşmez. Mükellefin onu ödemesi gerekir. Ancak bu mal, bağış veya satış yoluyla elden çıkartılmışsa zekât borcu ittifakla düşmez. 

Ticaret Malının Zekâtını

Mal Olarak Vermek

Soru: Ticaret malının zekâtı kendi cinsinden ödenebilir mi

Cevap: Bismillâhirrahmânirrahîm.

Ticaret mallarının zekâtı, malın değeri üzerinden hesaplanıp parayla verilebileceği gibi, malın kendi cinsinden de verilebilir.

Ticari Malın Zekâtının

Hesaplanması

Soru: Ticaret malının zekâtı nasıl hesaplanır

Cevap: Bismillâhirrahmânirrahîm

Kar amacıyla alınıp satılan mallara “ticaret malları” denir. 80.18 gr. altın değerinde ticaret malına sahip olan kişinin, bu malın elde edilmesinin üzerinden bir yıl geçmesi halinde, kırkta bir, diğer bir ifadeyle (% 2,5) oranında zekâtını vermesi gerekir.

Zekât, diğer şartlar yanında, hakikaten veya hükmen elde mevcut bulunup üzerinden bir yıl geçen maldan verilir. İleride sağlanması muhtemel artışlar zekâtın hesaplanmasında dikkate alınmaz. Ticaret malları için de aynı hüküm geçerlidir. Bu itibarla, ticaret malının zekâtı verilirken, satıldığı takdirde elde edilecek kâr dikkate alınmadan, malın zekâta tabi olduğu, zekâtın verileceği tarihteki maliyet değeri esas alınır.

Ziynet Eşyalarının Zekâtı

Soru: Bayanların ziynet eşyasından zekât vermek gerekir mi

Cevap: Bismillâhirrahmânirrahîm

Altın ve gümüşten yapılmış ziynet eşyaları, zekât için gerekli diğer şartları da taşıdığı takdirde zekâta tabidir. Bu itibarla altından yapılmış ziynet eşyaları, 80.18 gr. veya daha fazla olup üzerinden de bir yıl geçmiş ise kırkta biri oranında zekâtları verilir. Altın ve gümüş dışındaki şeylerden mamul ziynet eşyası ise zekâta tabi değildir.  

Şafii, Maliki ve Hanbeli mezhebine göre ise, kadının normal olarak takıp kullandığı ziynet, takı eşyası, asli ihtiyacı sayıldığından bunlardan zekât gerekmez. 

Emlak/Gayrımenkullerin Zekâtı

Soru: Emlakçılar, mülkiyetindeki dairelerin zekâtını vermekle mükellef midirler

Cevap: Bismillâhirrahmânirrahîm.

Ticaret malları zekâta tabidir. Emlakçıların ticari amaçlı olarak alıp sattıkları daireler de ticaret malı kapsamında yer alır, zekâta tabidir. Buna göre, büro, ikamet gibi kullanım amaçlı olmayıp alıp satmak amacı ile emlakçıların ellerinde bulundurdukları dairelerin, borçları çıktıktan sonra değeri nisap miktarına ulaşmış ve üzerinden bir yıl geçmiş ise kırkta bir oranında zekâtının verilmesi gerekir.