Mutezile mezhebi mensupları Kur anda birleşelim diyor.
Haricî mezhebi mensupları Kur anda birleşelim diyor.
Şiîler Kur anda birleşelim diyor.
Vehhabîler Kur anda birleşelim diyor.
Mason Afganî yi önder kabul edenler Kur anda birleşelim
diyor.
Tarihsellik mezhebi kurucusu Fazlurrahmanın adamları
Kur anda birleşelim diyor.
Mezhepsizler Kur anda birleşelim diyor.
Yüz çeşit Protestan İslamcılık cereyanının her biri
Kur anda birleşelim diyor.
Velhasıl yetmiş iki fırka hep Kur an diyor. Lakin bunlar
Kur anın yorumunda birlik içinde değiller. Her biri Allahın Kitabını kendi mezhebine, re yine, hevasına göre
yorumluyor.
Kur anda birleşebilmek için onun yorumunda birleşmiş
olmak gerekmez mi
Kur an ın tefsirleri=yorumları ikiye ayrılır: Doğru olanlar Hatâlı olanlar. Kur anı hatâlı
yorumlayanların Kur anda birleşmeleri edebiyattan ibarettir.
Müslümanlar şu esaslarda birleşebilir: (1) Kur anın doğru
yorumu
(2) Sünnete bağlılık (3) İslamın Cadde-i Kübrasında
bulunmak (4) İhtilaflı meselelerde Sevad-ı Âzam (Büyük karaltı) dairesi içinde
yer almak (5) Cumhur-i ulema yolunda olmak.
Ehl-i Sünnet ve Cemaat mezhebi Müslümanları bölmez,
aksine İslamın doğru yorumunda birleştirir.
Mezhepler kalksın, bütün Müslümanlar Kur anda
birleşsinler diyenler din konusunda doğrularla yanlışları birbirine halt etmek
istiyor.
Efendiler, hanımlar!.. Bütün Müslümanların Kur anda birleşmesini istiyorsanız, Kitabullahın
doğru yorumunda birleşme isteyiniz.
Kur anı bozuk fikirlere, çarpık ideolojilere âlet
etmeyiniz.
Kur anda birleşelim diyenler, Allahın Kitabını re y ve
heva ile tefsir ediyor. Böyle tefsirler bâtıldır.
Sünneti ya tamamen yahut kısmen inkar edenler Kur anı
anlayamaz.
Sünneti hafife alanlar Kur anın, Peygamber e itaat
edilmesi konusundaki kesin emirlerine karşı gelmiş olur.
Hz. Peygamber (Salat ve selam olsun ona) Ümmetin yetmiş
üç fırkaya ayrılacağını, bunların birinin ehl-i necat, geri kalanının ehl-i nar
olduğunu haber vermiştir.
Fazlurrahmancılar taqiyye ve kitman yaparak Ehl-i Sünnet
Müslümanlarını aldatmak ve yanıltmak istiyor.
Fazlurrahman mezhebi hak ise niçin gizleniyorlar
Ey Müslümanlar!.. Peygamberin ve Ashabının, Tâbiînin ve
Tebe-i Tâbiînin yolunda olunuz. Çıkmaz sokaklara, dar patikalara sapmayınız,
Ana Caddede yürüyünüz. Bütün ihtilaflı konularda Sevad-ı âzam=büyük daire
içinde bulununuz.
İslam ın ana yolu: Kur anın doğru yorumuna, Efendimizin
sahih ve mütevâtir hadislerine uymak, icmâ-i ulemaya tâbi olmak, cumhur-i
ulemanın görüşlerini kabul etmektir.
* (İkinci yazı)
Hizmet Etmek İsteyen Gence
İslama hizmet etmek isteyen ve bu konuda bu fakirden
bilgi talep eden bir gence: Kısa yazıyorum, dikkatle mütalaa etmenizi rica
ederim. Aklınız yatarsa yazdıklarımı
hayatınıza uygularsınız, aklınız yatmazsa bildiğinizi okursunuz.
1. Şu saydığım sekiz değere hizmet edin. İman, İslam,
Kur an, Sünnet, Şeriat, İmamet, Ümmet ve İslam ahlakı. (Lütfen bunları ezberleyiniz.)
Mezhebe, cemaate, hizbe, fırkaya, sekte, parçaya hizmet edilmez. Onlar amaç
değil, araçtır.
2. Bu sekiz değere yapılacak hizmetlerin mutlaka ihlas
ile yapılması gerekir. İhlas olmazsa, işin içine menfaat, benlik, beşerî ve
siyasî ihtiraslar karışırsa istihdam olur.
3. Hizmet ya doğrudan doğruya olur, yahut dolaylı
şekilde.
4. Hizmet eden muhterem bir zata, temiz bir cemaate
bağlanırsanız bu da bir hizmet yolu açar size.
5. Cemaat, hizip, fırka, sekt holiganlığı, militanlığı ve
fanatizmi ile hizmet olmaz.
6. Hizmetinizin ücretini ve mükafatını yaratıklardan
değil Yaratan dan bekleyiniz ve isteyiniz.
7. Dünyada değil, ahirette verilmesini isteyiniz.
8. Hizmet edebilmek için yeterli miktarda din ilimlerini
ve faydalı dünya kültürünü bilmek gerekir.
9. Size özel tavsiyem: Hizmetinizi parasız ve ücretsiz
yapınız. Hizmet için para toplamayınız. Hele zekat hiç toplamayınız.
10. Bediüzzaman gibi Euzü billahi mine ş-şeytan ve s-siyase diyenlerden olunuz.
11. Ümmet ve İmamet şuuruna sahip olunuz.
12. İslamın ana caddesinde yürüyünüz, Sevad-ı Âzam
dairesi içinde bulununuz.
13. Kendinize değer vermeyiniz, hizmete değer veriniz.
14. İslamdan başka hak İbrahimî dinler olduğuna
inananlar, gerçek din hizmeti yapamaz. Çünkü Allah katında tek hak, geçerli,
muteber, makbul din İslamdır.
15. Müslümanların olumlu çeşitlilikler içinde sarsılmaz
bir birlik oluşturması gerektiğini hatırınızdan hiç çıkartmayınız.
16. Hizmet faaliyetlerinde rekabet ve çekişme olmaz;
müsabaka=yarışma ve centilmenlik olur.
17. Kardeşinin yaptığı hizmet ve Allahın lütfuyla
kazandığı başarı sana, kendin yapmışsın gibi zevk ve mutluluk vermelidir.
18. Bir tek insanın hidayetine (doğru yolu bulup
kurtulmasına) vesile olmak, senin için
güneşin üzerine doğduğu ve battığı her şeye sahip olmaktan daha hayırlıdır.
19. Kur an a, Sünnet e, Şeriat a, icmâya aykırı hizmet
olmaz.
20. Bütün gerçek hizmetkarları kendi üstadın ve şeyhin
gibi sevmelisin ve onlara hürmet etmelisin.
21. Hizmet ile gıybet bir arada olmaz.
23. Müslümanlara ilmihallerini öğretmek en güzel ve temel
hizmettir.
24. Siz kendinizden ihlaslı olamazsınız. Hadîs-i kudsîde
Allah-ü Teâlâ İhlas Benim sırlarımdan bir sırdır, Ben onu sevdiğim kulumun
kalbine koyarım buyurmuştur. Böyle bir kul olmaya çalışınız.
25. Ben ihlaslıyım edebiyatı yapan kişi ihlaslı değildir.
26. Ruhbanları, din büyüklerini erbab (rabler) haline
getirip putlaştırmayınız.
27. Bir kısım halkın sizi kötülemesine, size levm
etmesine aldırmayınız.
28. İhlasla hizmet edenlerin başlarına genellikle imtihan
belaları, sıkıntılar, baskılar,
zindanlara atılmalar vs gelir. Bunlara hazır olunuz ve sabırla karşılayınız.
İlahî tevfikatın size rehber olmasını niyaz ve temenni
eder, selamlarımı sunarım. Bendenizi duadan unutmayınız.
13.03.2013