Soru: Ali Demir – İzmit 

Yüzük kullanmak sünnet midir? Erkek ve kadınların ayrı ayrı cinsten madenlerden yüzük kullanabilir mi?

Cevap: Rasulallah (s.a.v.) Efendimiz devletini kurduğu zamanlarda devlet başkanları yazdıkları yazıların altına mühür basarlardı. Mühürsüz yazıları geçersiz sayarlardı. Sahabenin teklifi üzerine Efendimiz (s.a.v.) de buna benzer bir uygulama kullandı. 

Bu maden yüzük gibiydi. Üç kelime yazdırmıştı. 

Allah (Muhammed) kelimeleri Allah Rasulü (s.a.v.) yazdığı mektupların sonuna bu mührünü basınca çıkan imza “Allah Rasulü Muhammed” oluyordu. Taşı da akik taşıydı. Efendimiz yazılarını mühürler tekrar takardı. 

Abdest bozmaya giderken yüzüğün üstündeki kutsal kelimelerden dolayı çıkarır abdest aldıktan sonra tekrar takardı. 

Efendimiz (s.a.v.) yüzüklerini sağ eline takarlardı. 

Soru: Ali Demir – İzmit 

Yüzükler neden sağ elin yüzük parmağına takılır. Bunun dini bir yönü var mıdır?

Cevap: Bunun dini bir yönü yoktur. Araştırmalara göre kalbe giden damar yüzük parmağından geçermiş. Ondan dolayı bu parmağa takılır. 

Soru: Ömer Yerli /Ankara 

Kur’an’da Allah (c.c.) yemin ediyor! Bunun hikmeti var mı?

Cevap: Allah (c.c.) bir takım varlıkları yemin konusu ederek onlara dikkat çekmiştir. 

• Kendi yüce ismi üzerine (Hicr suresi: ayet: 92)

• Peygamberine (Yasin suresi ayet: 1 )

• Peygamberlerin geldiği yerler (Tur suresi ayet: 3) 

• Meleklerine (Saffat suresi ayet: 1 ) 

• Kainatta var olan önemli varlıklar üzerine mesela kaleme. (Kalem suresi ayet: 8)

• Gökyüzüne (Buruc Suresi: ayet 1 ) 

• Güneşe (Şems Suresi ayet 1) 

• Aya (Şems suresi: ayet 2)

• Geceye (Leyl Suresi ayet: 1) 

• Sabaha (Fecr suresi: 1)

• Bitkilerine (Tin Suresi: ayet: 18 )

Allah (c.c.) bazen yeminle ayetlerini doğrulamış, bazen bir çok ayeti yeminle kuvvetlendirmiştir. Bazen de dikkati bu varlıklar üzerine çekmiştir. 

Bazı hikmetleri şöyle sıralayabiliriz. 

1. Önemli varlıklar ve nesneler üzerine dikkat çekmek için.

2. Tefekkür etmek için

3. Bazı nimetleri hatırlatmak için 

4. Kıyamet gününün, ahiret gününün, öldükten sonra dirilişin, hesabın, cennetin ve cehennemin hak olduğunu zihinlere nakşetmek için.

5. İman esasları üzerinde muhtemel şek ve şüpheleri ortadan kaldırmak için.