Tesettür fıtri bir olaydır. Yani insanın doğuştan

getirdiği bir özelliktir. Birey kendi haline bırakılırsa tabii olarak örtünür.

Ancak çevre ve aldığı eğitim onu farklı boyutlara götürür. Kur an bu konuda

dikkat çekici ve bir o kadarda önemli bilgiler verir; şeytanın cennette Âdem ve

eşini nasıl aldattığı, bunun sonucunda onların nasıl davrandıklarından şöyle

bahseder: Böylece onları aldatarak düşürdü. Ağacı tattıkları anda ise, ayıp

yerleri kendilerine beliriverdi ve üzerlerini cennet yapraklarından örtmeye

başladılar. (O zaman) Rableri kendilerine seslendi: Ben sizi bu ağaçtan

menetmemiş miydim Ve şeytanın sizin gerçekten apaçık bir düşmanınız olduğunu

söylememiş miydim   (Araf/22)

Açılan yerlerin cennette ağaç yaprakları ile örtülmesi

bu davranış biçimi öğretilmiş değil fıtri bir durumdur. Öyle ki bu hal tüm

inanç ve medeniyetlerde söz konusudur. Yahudiler, Hristiyanlar ve Müslümanlar.

İslam medeniyeti, doğu medeniyeti ve Batı medeniyeti tamamı için söz konusudur.

Hristiyan rahibelerin hâlâ örtünmesi, bazı Yahudi ve Hristiyan toplulukların

örtünmesi, uzak doğu dinlerinde var olan böylesi görüntüler bu gerçeği

yansıtmaktadır. Ancak sekülerizm bu fıtri yapıya müdahale ederek toplumları

tesettürden uzaklaştırmayı başarmıştır.

Tesettür tüm vücut ile ilgilidir. Ayrıca tesettür sadece

örtünme değildir. Örtülü başlar çiçek bahçesini andırır oldu. Vücudun tüm

hatları ortada sanki mumya gibi. Bu açıdan toplum nezdinde tesettür yeniden

tanımlanmaya muhtaç hale geldi. 

Sahabe pratiğinde tesettür; İnanan kadınlara söyle,

onlar da gözlerini bakılması yasak olandan çevirsinler; iffetlerini korusunlar;

görünmesinde sakınca olmayan yerleri dışında, cazibe ve güzelliklerini açığa

vurmasınlar ve bunun için, başörtülerini yakalarının üzerine salsınlar. Cazibe

ve güzelliklerini (...) açığa vurmasınlar ve [yürürken] gizli görkem ve

güzelliklerini belli edecek şekilde ayaklarını yere vurmasınlar. (Nur/31) 

Tesettür örtünmek ve korunmaktır. Tesettürün modası da

yoktur. Kalitesi ve niteliği vardır. Ve tesettür (giyim) asla cazibe merkezide

olmamalıdır. İnce, vücut hatlarını gösteren ve albenili olan giyim tarzları

uygun değildir. Peygamberimizin (sav) baldızı Esma (ra) ince bir elbise ile

efendimizin huzuruna gelmişti. Peygamberimiz (sav) ondan yüzünü çevirdi ve

şöyle buyurdu. Ey Esma! Şüphesiz kadın ergenlik çağına ulaşınca, onun yüz ve

avuçlarından başka yerlerinin görünmesi uygun değildir

Tesettür; İslami geleneğe uygun renk, kalınlık ve

genişlikte giyim tarzının, onurlu bir duruş ve vakarlı bir yürüyüşün, gülüşü ve

konuşması edep içeren, yüzü yaratıldığı hal üzere kozmetikten uzak, kaşlar ve

dişleri inceltilmeyen, ziynetleri teşhir edilmeyen ve bir bütün olarak bunların

oluşturduğu yaşam biçiminin adıdır. Sahip olduğu bilgi, birikim ve bilincin verdiği

inanç ile hayata bakan hanımın süsü ve onur kaynağıdır tesettür.

Yeni bir mücadele alanı doğuyor; nitelikli tesettürü

yaygınlaştırma.