YASSIADA Mahkemesi âdil bir mahkeme değildi. Başbakan Adnan Menderes in, iki bakanının idam edilmeleri cinayet; cumhurbaşkanının, iktidar partisi mensuplarının ağır cezalara çarptırılmaları zulümdü. Aradan uzun yıllar geçtikten sonra, İmralı adasında bir çukura gömülmüş olan Menderes in cesedi çıkartıldı ve büyük törenle İstanbul da Topkapı da yapılmış olan türbeye gömüldü.

İstiklâl Mahkemeleri de âdil mahkemeler değildi. Karakuşî kararlarla binlerce din alimi, tarikat şeyhi, aydın, gazeteci, aşiret reisi, yazar idam edilmiştir.

İskilipli Atıf Efendi bunlardan biridir.

Aradan bu kadar zaman geçtikten sonra, bu kişilerin mezarları açılmalı, cesetleri yakınlarına verilmeli ve onlar üzerinde yazılı taş bulunan kabirlere konulmalıdır.

Bunu yapmak bir insanlık borcudur.

Bu gibi konularda zamanaşımı geçerli değildir.

1937 de idam edilip gizli bir şekilde gömülen Kürt büyüklerinden Seyyid Rıza nın ailesi ve yakınları dedelerinin cesedini alıp bilinen bir mezara koymak için devlete müracaat etmişler, lakin red cevabı almışlardır. Bu vatandaşlar devletten tazminat istemiyor, sadece büyüklerinin cesedini talep ediyor. Ne yapacaklar Bir mezar yaptıracaklar, üzerine birkaç satır yazı yazdıracaklar, bayramlarda gelip başında Kur an okuyacaklar, gelip geçenden bir Fatiha isteyeceklerdir. Onlara bunlar da çok görülüyor.

Atatürk düşmanı Nazım Hikmet in mezarını Türkiye ye taşımak için yıllardan beri büyük gayret sarf edenler, niçin İstiklâl Mahkemeleri mağdurlarının mezarları konusunda insanca davranmıyorlar

Şu veya bu sebepten idam edilmiş.... Aradan 70-80 sene geçmiş, bırakın yakınları babalarının, dedelerinin, büyüklerinin ölüsüne sahip çıksınlar, onlara birer mezar yaptırsınlar.

Bediüzzaman Said Nursî hazretlerinin mezarı da meçhuldür. 1960 ta Urfa daki mezarını açtılar, cesedini bir tabuta koydular, askeri bir uçakla başka bir yere götürüp gömdüler. Başında bir taş bile yok. Kardeşi Abdülmecid efendi biliyordu, o da rahmet-i Rahman a kavuştu...

İskilipli Atıf Efendiyi nâ-hak yere şehit ettiniz, bari cesedini verin de bir mezar yapılsın. Onun belki de varisi, akrabası kalmadı. Refikası Zahide hanım bin sıkıntı ve yokluk içinde yaşadı, öldü. Kızı Melahat hanım hocanın köyüne çekildi. 1970 li yıllarda İskilipli bir dostumu Melahat hanıma göndermiştim. Kapıyı çalmış, yaşlı bir hanım çıkmış. Dostum sormuş:

- Merhum Atıf Efendinin kızı Melahat hanım siz misiniz

Ağlar gibi titrek bir sesle:

- Benim babam ölmedi ki... demiş. Yardım falan kabul etmemiş. Atıf Efendinin asıldığı gün, Trakya da Babaeski müftüsü de asılmıştı. Ne suçu vardı o din adamının İsmi şimdi hatırımda değil, onun cesedi de taşlı kitabeli bir mezara konulmalıdır.

Biz farkında değiliz ama bunca zulmün ahı üzerimizde kara bulut gibi dolaşıyor.

Mekke yi Medine yi Bombalarlar mı

AMERİKALI bir politikacı, elime imkan geçerse Mekke ve Medine ye atom bombası atarım dedi. Hollanda da bir parti başkanı Kur an ın yasaklanmasını istedi. Bir başka Amerikalı Pakistan ı bombalarım dedi.

Bir Müslüman, ülkesini işgal eden zalim güçlerle savaşırsa terörist oluyor, yukarıdaki delice ve canice lafları edenler olmuyor.

Amerikalı, Hollandalı veya bir başkası İslâm, Mekke, Medine, Kur ân aleyhinde böyle konuşurken, birtakım Müslümanların onlarla dostluk yapması, onlara yaltaklanması, onları desteklemesi nasıl oluyor

Amerika sivil Müslümanları, kadınları, çocukları, ihtiyarları, yaralıları öldürürken terörizm olmuyor, Müslüman vatanını, hürriyetini, mukaddesatını savunursa oluyor.

Bizim Millî Mücadelemiz onlara göre hep terörizmdir. Şanlıurfa nın, Gazianteb in, Kahraman Maraş ın, öteki bölge ve şehirlerimizin yabancı ordularla çarpışması ve onları püskürtmesi... Onlar, şimdi Irak a getirdikleri gibi vaktiyle bizim o şehirlerimize de medeniyet getirmişlerdi. Çanlı, Haçlı, Papaz şapkalı, şaraplı, fuhuşlu, fahişeli medeniyet.

Afganistan a ne getirdiler

İran a ne getirmek istiyorlar

Pakistan ın da demokrat, uygar, densiz ve medenî olmasını istiyorlar.

Sudan ın da... Bütün İslâm dünyasını Irak gibi, Afganistan gibi yapmak istiyorlar.

Bu demokratlaştırma kademe kademe olacak. İslâm ı sulandıracaklar... Koyu İslâm dan açık İslâm a, yoğun İslâm dan ılımlısına, daha light daha light... Sulandıra sulandıra kendilerine zarar vermeyecek tavşan suyuna tirit bir İslâm çıkartmak istiyorlar.

İndirilmiş (münzel) İslâm ın yerine uydurulmuş bir İslâm türetmeye çalışıyorlar.

Şeriatsız, fıkıhsız hafif mi hafif bir İslâm.

Bir tür ideoloji veya hümanizma.

Yooo!.. Günahlarını almayalım. Müslümanları büsbütün dinden çıkartmak istemiyorlar. Mesela bir Müslüman ölünce, cenazesinin camiye getirilip namazının kılınmasına karşı değiller.

Onların en hoşlanmadıkları şey, Müslümanların kendi dinlerini yegâne/tek hak din kabul etmeleri. Bu inancı mutlaka yıkmak istiyorlar.

İkincisi, İslâm daki cihad farzından nefret ediyorlar.

Peki bu adamların asıl gayeleri nelerdir

İslâm dünyasının başta petrol olmak üzere zenginliklerini sömürmek istiyorlar.

Bu maksatla kimisi dindar, kimisi dinsiz birtakım zalimleri kullanıyorlar.

En çok korktukları şey nedir .. İslâm birliğidir. Müslümanlar birleşirlerse işleri bitiktir.

Hilafet hakkında iki projeleri var:

- Her ne bahasına olursa olsun önlemek.

- Yahut, ehlî (evcil), ılımlı, fantoş bir Halife bulup Müslümanların başına geçirmek.

Türklerle Kürtleri, Sünnîlerle Alevileri ve Şiîleri, Araplarla Arap olmayanları birbirleriyle boğazlaştırmaya çalışıyorlar.

Bundan birkaç yıl önce "Furkan" diye düzmece bir din kitabı yayınlamışlardı ama umduklarını bulamadılar, İslâm dünyası bunu reddetti.

Müslümanlar bu yeni Haçlı Seferine karşı ne yapmalıdır

Biricisi: Kur ân hükümlerine sımsıkı sarılmak.

İkincisi: Peygamberin Sünnetine uymak.

Üçüncüsü: Namaz kılmak.

Dördüncüsü: Mümkün olduğu kadar farz namazları camide cemaatle kılmak.

Beşincisi: İslâm ın (Siyasal İslâm ın değil) sembolü olan tesettüre uymak.

Altıncısı: Cihad şuuruna sahip olmak.

Yedincisi: Ümmet bilincine sahip olmak, her türlü tefrikadan, fitne fesattan, bölücülükten uzak durmak.

Sekizincisi: Şeriatı kutsal tanımak ve hükümlerine tâbi olmak.

Dokuzuncusu: Dinlerarası Diyalog ve Hoşgörü tuzağına düşmemek.

Onuncusu: Sefih ve sapık medeniyetin hayat tarzını ve değerlerini reddetmek.