1932‘de Muğla‘da doğdu. 1944‘de hafız oldu. 1950‘de Mısır‘a gitti ve 1955‘te Kahire‘deki eI-Ezher Üniversitesi‘ni bitirdi. 1960‘da Burdur Lisesi‘ni bitirdi.
1962‘de önce istanbul İmam-Hatip Lisesi‘nde öğretmenliğe başladı. 1966‘da Edebiyat Fakültesi Arap-Fars Dilleri ve Edebiyatları bölümünü bitirdi. 1973‘te Edebiyat Doktoru unvanını aldı. 1979‘da İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsü Müdürlüğü‘ne getirildi. 1984 yılında İngiltere‘ye gitti. 1986‘da Doçent, 1991‘de de Profesör oldu. 7 sene Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Tefsir Anabilim Dalı‘nda Tefsir ve Belagat dersleri verdi. 1998‘de emekli oldu. Marmara İlahiyat‘ta öğretim üyesi olarak çalışırken, 1994 yılından itibaren Kazakistan‘ın Almatı şehrine de gidiyor, Devlet Dünya Dilleri Üniversitesi‘nde öğretim üyesi olarak çalışıyordu. 1970‘ de 48 arkadaşıyla İslâmî İlimler Araştırma Vakfı‘nı kurdu. 1982 yılından bu yana bu vakfın başkanlığını yürütüyor. Ayrıca M.Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı‘nın da başkanlığını yaptı. 1967- 1971 yılları arasında İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesi‘nde Orta Şark uzmanı olarak çalıştı ve orada İmam Ebu Yusuf‘un ünlü eseri "Kitabul-Harac"ı Arapça‘dan Türkçe‘ye çevirdi. Kitap, İktisat Fakültesi tarafından basılarak, aynı fakültede ders kitabı olarak okutuldu.
İslâmi Araştırmalar Vakfı Başkanı Prof. Dr. Ali Özek "Ramazan; eğlence ayı değildir" dedi. Birçok vakıf ve hayır müessesesinin kurucusu olan Prof. Dr. Ali Özek ile İslami Araştırmalar Vakfı‘nın Fatih‘deki merkez binasında konuştuk. Fotoğrafımızı da Prof. Dr. Bedrettin Çetiner hoca çekti. Prof. Dr. Ali Özek ile söyleşimiz şöyle sürdü:
Vakıf başkanıyken birçok esere imza attığınızı biliyoruz. Onlardan bahseder misiniz?
1978‘de İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsü‘ne müdür olunca Enstitü Vakfına da başkan oldum ve İlahiyat Fakültesi Camii‘ni yaptırdım. Fakültede bir kütüphane yaptırdım. Lokanta gibi büyük bir yemekhane yaptırdım. Yemekhane‘nin altında 40 tonluk soğuk hava deposu, büyük baş ve küçük baş hayvan kesimi için mezbaha yaptırdım. Hacı Emin Camii ile Güzelyalı‘da Aydın Camii‘ni yaptırdım.
Yapamadığınız için üzüldüğünüz eser var mı?
M. Ü. İlahiyat Fakültesi Kültür Merkezi‘nin plan ve projelerini hazırlattım ve yapımını başlattım. Fakat benden sonra vakıfta görev alan arkadaşlar bu kültür merkezini bazı sebeplerden dolayı devam ettiremediler.
Yurt dışında da hizmetleriniz oldu mu?
Kıbrıs‘ta Abdullah Ustaosmanoğlu ve Sedat Cebi ile birlikte bir Kur‘ân Kursu ve İki yurt yaptırdık. Kazakistan‘ın Almatı şehrinde beş caminin yapımını gerçekleştirdim. Bunlardan birisi, Almatı Merkez Camii olup, beşbin kişilik büyük bir cami. Diğerleri, Almatı‘nın kazaları Eşik, Türgen, Karakemer ve Uzunağaç‘tadır. Orta Asya Medeniyet Vakfı adına Almatı Uluslararası Üniversitesi‘ni kurduk. Üniversite‘nin kısa adı "Oku"
Hangi yabancı dilleri biliyorsunuz?
Arapça, İngilizce ve Rusça biliyorum.
Telif eserlerinizi sayar mısınız?
1963 yılında "İslâm‘da Niyet" isimli eserim basıldı. 1976‘da aynı kitabımın ikinci baskısı yapıldı. 1967‘de "Hadis Ricali", 1974‘te ilk baskısı yapılan "Namaz Hocası" (birçok kez basıldı.) "İslâm‘da İbadet/İlmihal" adlı eserimin ilk baskısı 1965‘te; 2. baskısı 1975‘ te yapıldı. Doktora tezim olan "ez-Zemahşeri ve Arap Lügatçiliğindeki Yeri" (Basıma hazır olarak bekliyor.) Mukatil b.Süleyman‘ın "El-Vücuh ve‘n-Nezair"inin edisyon kritiği (Doçentlik tezim), "İbadet ve Müessese Olarak Zekat" adlı eserimiz, Akademisyen arkadaşlarımla kolektif çalışma ürünü olup, l. baskısı 1984‘te yapıldı) "Hadislerle Ahlakî Davranışlar" adlı eserimiz de (Akademisyen arkadaşlarımla kolektif çalışma ürünü olup, 1987‘de 2.baskısı yapıldı) 1986 yılında "Zekat Mükellefleri İçin Pratik Bilgiler" broşürünü yayınladım. 1988 yılında "Teşvik Kredileri ve Faiz" adlı eserim yayınlandı. 1996‘da Almatı‘da Türkçe ve Rusça "Dinler Tarihi ve İslâm" adlı eserim yayınlandı.
Tercüme ettiğiniz eserlerinizin ismini hatırlıyor musunuz?
1) İslâm‘ın Etrafındaki Şüpheler (Muhammed Kutub‘un eseri, 7. baskısı yapıldı), 2) Hz.Ebu Bekir‘in Şahsiyeti ve Dehası (Abbas Mahmud el-Akkad‘ın eseri), 3) Zübdetü‘1-İhya (3. baskı), 4) Kitabu‘l-Haraç (İmam Ebü Yusuf un eseri), 5) İslâm İktisadının Esasları (Mahmud Ebussuud‘un eseri), 6) İslâm Hakkında Bazı Görüşler (Abdullah Draz‘ın eseri), 7) Kur‘ân-ı Kerîm ve Açıklamalı Meali (6 kişilik bir komisyonla, 1982), 8. Akaid-i Nesefiyye (Ömer Nesefi‘nin eseri, henüz basılmadı), 9. The Holy Qur‘an with English Transtation (4 kişilik bir komisyonla), 10. İslâm‘da Terbiye Metodu. (Muhammed Kutub‘un eseri)
Bir hayli ilmi makalenizin yayınlandığını biliyoruz. Onlardan birkaçını sayar mısınız?
Bunların çoğu Büyük Türkiye Mecmuası‘nın muhtelif sayılarında yayınlandı. Mesela Okur-Yazar Sayısı. Okuma ve Kültür Seviyesi, Hz. Ömer‘in İdaresi, İslâm İktisadına Dair Hadisler, Türkiye‘nin Maarif Davası, İslâm‘ın Tarım Hakkındaki Görüşü ile Diyanet Dergisi‘nde yayınlanan Vahiy ve Tebliğ Rü‘yet-i Hilal Hakkında, Laiklik İlkesi ve Türkiye‘de Uygulanışı bunlardan bazıları
Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi‘nde hangi derslere giriyordunuz?
Tefsir Derslerine girdim-ki bunlar "Klasik Tefsir Metinleri. Çağdaş Tefsir Metinleri Ve Kur‘ân ilimleri"dir- Yine Arap Dili ve Edebiyatı Dersleri okuttum -ki bunlar da "Sarf, Nahiv Ve Belagat"tır- İleri Arapça Dersleri okuttum ki bunlar "Arapça Metin Tahlilleri ve Tercümeler"den ibaretti.
Yönettiğiniz Doktora Tezleri hakkında bilgi verir misiniz?
Erol Ayyıldız‘a, "Sadık Rafii, Hayatı ve İlmi Şahsiyeti" ni, Sadreddin Gümüş‘e. "Seyyid Şerif Cüreani ve Arap Dilindeki Yeri"ni, Halit Zevalsiz‘e, "Abbas Mahmut el-Akkad‘ın İlmi ve Edebi Şahsiyeti"ni, Nedim Yılmaz‘a, "Adudiddin el-İci‘nin Tefsiri ve Metodu"nu, Mustafa Kurt‘a, "İbn Kuteybe ve Tefsirdeki Metodu"nu, Veli Kayhan‘a, "Kur‘ân İlimlerinin Doğuşu ve Gelişmesi"ni, Dilaver Selvi‘ye, "Abdürrezzak el-Kaşani‘nin ‘Hakaiku‘t-Te‘vil fi Rakaiki‘t-Tenzil" adlı eserini, M. Ali Sarı‘ya: "İlm-i Kıratta Verş Tarîkı ve Önemi"ni doktora tezlerini yönettim.
Kazakistan‘ın Almatı şehrinde açtığınız Uluslararası Oku Üniversitesi‘ne İmam-Hatip Lisesi mezunlarını da alıyor musunuz?
Evet alıyoruz. Ancak burada aradığımız şartlardan birisi ve en önemlisi, öğrenci adaylarının ÖSS‘ye girmesi. Yani bir öğrencinin Türkiye‘de Üniversite Sınavına girmesi yeterli. Bir de tabi bu üniversite paralı. Yani bir yıl için 850 dolar öğrenci başına harç alınıyor. Ayrıca yemek ve barınma ücreti öğrenciye ait.
Son yıllarda Ramazan ayı eğlence ayı gibi yorumlanmaya başlandı. Ne diyorsunuz bu konuda?
Ramazan ayının eğlence ayı şeklinde yorumlanması yanlıştır. Tasvip edilemez. Daha çok dua edip, Allah‘dan af ve mağfiret dilemeliyiz. Eğlence meşru sınırları aşmazsa, mübahtır. Peygamber Efendimiz teravih namazını dinlene dinlene kılarmış. Teravih namazı ilk defa Hz. Ömer devrinde cemaatle kılınmaya başlamış.
Bütün Müslümanlara yönelik bir kuşatma var. Bu kuşatmayı yarmak için ne yapmalıyız?
Ramazan ayının kadrini bilmeliyiz. Af ve mağfiret ayı olan bu günlerde zalimlerin şerrinden korunmak için Allah‘a sığınmalıyız. Savaşların bitmesi, Müslüman kardeşlerimizin kurtuluşu için dua etmeliyiz. İslâmiyet; barış ve kardeşlik dinidir.
Evliya Çelebi gibi bir seyyah olduğunuz biliniyor
Sizin aynı zamanda Evliya Çelebi gibi bir seyyah olduğunuz biliniyor. Aynı zamanda araştırma inceleme yapmak maksadıyla ne zaman hangi ülkeleri gezdiniz?
1-15 Şubat 1987 tarihleri arasında araştırma ve İnceleme yapmak üzere Mısır‘ın başşehri Kahire‘ye gittim.13-15 Eylül 1986 tarihleri arasında yeni açılmış bulunan Kur‘ân Kursu ve Müftülükte meslekî incelemeler yapmak ve konferans vermek maksadıyla Kıbrıs‘a gittim. 20-22 Haziran 1987 tarihleri arasında Kur‘ân Kursu öğrencilerinin diploma merasiminde bulunmak için yine Kıbrıs‘a gittim. 1993 yılından bu yana eski kütüphaneleri görmek ve bilgi edinmek için Taşkent, Semerkant ve Buhara gibi bölgenin belli başlı şehirlerini, ilim merkezlerini ziyaret etmek ve tesbitler yapmak için Özbekistan, Kazakistan ve Türkmenistan‘a gidiyorum. Hedefim; bu ülkelerdeki halihazır eğitim-öğretim sistemini incelemek ve durum tesbiti yapmak. Bu ülkelerdeki din eğitiminin durumunu gözden geçirmek ve ihtiyaçları tesbit etmektir.
Romanya, Macaristan, Moldavya gibi Doğu Avrupa ülkelerinde dinî hareketleri araştırmak ve bu ülkelere mânevî yönden nasıl hizmet verilebileceği hususunda gözlemlerde bulunmak maksadıyla çeşitli ziyaretlerim oldu. Bu geziler bana çok şey kazandırdı.
