Öncelikle Sünnî Müslümanların sorumlularını protesto
ediyorum. Ehl-i Sünnet Müslümanları bu ülkenin çoğunluğunu oluşturmaktadır.
Onlar iyi olursa ülke de iyi olur, onlar iyi olamazlar ve vazifelerini
yapmazlarsa ülke kötü olur.
Sünnî halktan çok, onların başını çeken muhteremlere
hitap ediyorum ve soruyorum: Bugünkü ahlaksızlık, faziletsizlik, iffetsizlik,
müstehcenlik, şehvet yangınları, fuhşiyyat karşısında niçin susuyoruz
Türkiyemizde ahlaksızlık lağımları patladı; büyük sayıda
çocuğumuz, gencimiz, insanımız pislikler ve pis kokular içinde yaşıyor.
Marmara bölgesindeki önemli bir şehrimizde 13 yaşındaki
öğrenci bir kıza 29 kişi tecavüz etti, kız durumu aylarca gizledi, sonra okulda
ağzından kaçırdı.
Daha önce Mardinde 12 yaşında bir kızın başına böyle
toplu bir tecavüz felaketi gelmişti.
Hindistanda toplu tecavüzler oluyor, yer yerinden
oynuyor, yüz milyonlarca insan protesto ediyor ama Müslüman Türkiyede yeterli
protesto, kınama ve lanetleme yok.
Birtakım gazetelerden, tv ekranlarından şehvet, fuhuş ve
seks pislikleri akıyor milyonlarca Müslüman evinin içine.
Müslümanların bütün bu pislikleri yeteri ve gereği kadar
protesto ettiğine inanıyor musunuz
Feministlerin topuna Müslümanına, Kemalistine, dindarına,
ateistine, sağcısına, solcusuna, hepsine birden soruyorum: Devlet TC li
fahişelik vesikalarıyla yasal seks köleliği yapılmasına izin veriyor. Yasal
seksten KDV ve gelir vergisi alıyor, bu haram paraları bütçesine koyuyor. Yasal
seks köleliği evlerinin önünde resmî polisler güvenliği sağlıyor. Pek yakın bir
tarihte Türkiye genelevler imparatoriçesi Madama resmî törenlerle vergi
ödülleri verildi. Bu rezaletler, bu iğrenç kölelikler karşısında niçin
susuyorsunuz Bunları niçin güçlü ve etkili şekilde protesto etmiyorsunuz
En başta sayın Diyanet İşleri Başkanlığına soruyorum:
İslam, devletin resmî vesikalarıyla yasal seks köleliği
yapılmasına izin verir mi Bu sorunun cevabını vermek için elbette din alimi,
fakih olmak gerekmez. İslam böyle bir rezalete, böyle bir köleliğe asla yeşil
ışık yakmaz. Öyleyse bu utanç verici hali Diyanet niçin münasip, fakat enerjik
şekilde protesto etmiyor
Bırakın şu veya bu köşedeki yasal, vergili, korumalı,
hijyenik (!) fuhuş evlerini; ülkenin büyük bir kısmı fuhuş yuvasına dönmüştür.
Geçen sene Bursa Emniyet müdürü, elimizden hiçbir şey gelmiyor, gece karanlık
basınca Kültür Parkı bir açık hava fuhuş yuvası haline geliyor diye feryat
etmedi mi
M. Kemal Paşa, İsmet Paşa, Celal Bayar, 27 Mayıs, 12
Eylül devirlerinde bile suç olan zina şimdi niçin serbesttir
Bir İslam ülkesinde çocuklar, eskiden 12 yaşındayken
buluğa ererken şimdi 9 yaşında eriyorsa orada anormal bir gidişat var demektir.
1960 a kadar Türkiyenin otellerinde, beraber gelip tek
bir oda isteyen çiftlere evlilik cüzdanı soruluyordu.
Halka haber vermekle yükümlü gazetelerdeki bu müstehcen
resimler, bu seks furyası normal midir
Bunca zengin, güçlü, imkanlı, fırsatlı Müslüman bugünkü
ahlaksızlık ve iffetsizlik ile niçin mücadele etmiyor
Diyanet niçin mücadele etmiyor
Cuma hutbelerinde niçin ahlaksızlık, iffetsizlik, seks
azgınlığı, fuhşiyyat aleyhinde zehir zemberek hutbeler okunmuyor.
13 yaşındaki bir kız öğrenciye 29 kişinin tecavüz etmesi
skandalı patlayınca niçin bütün memleket ayağa kalkmıyor
Bazı tv kanallarından Müslüman evlerinin içine fuhuş,
şehvet, müstehcenlik, âdilik lağımları akıyor. Bu pisliklere karşı niçin sessiz
kalıyoruz
Emr-i mâruf ve nehy-i münker yapan bütün hocaların,
şeyhlerin, kanaat önderlerinin, yazarların ellerinden öperim ama marufu emr,
münkeri nehy farzını tatil edenleri doğrusu kınıyorum.
Bu ahlaksızlık, bu faziletsizlik, bu iffetsizlik, bu
yaygın ve yoğun fuhşiyyat, bu seks lağımlarının patlaması, bu müstehcen
neşriyat furyası, bu yasal seks köleliği, bu 13 yaşındaki kıza 29 azgının
tecavüz etmesi olayları, ülkeyi modern Sodom ve Gomoreye çeviren bunca rezillik,
bu zinanın suç sayılmaması böyle sürer giderse (haber veriyor ve uyarıyorum)
başımıza afetler ve felaketler gelir. Azap gelince sadece günahkarların üzerine
gelmez, toptan gelir, kurunun yanında yaş da yanar.
Hürriyet var, niçin protesto etmiyoruz
Niçin Hint Mecusileri kadar bile olamıyoruz.
(İkinci yazı)
İstanbullu muyum
Naçiz şahsım hakkında doğruluğuna yemin edemeyeceğim
iddialarda bulunmam. Açıklayayım:
Kendime aydın kişi demem Gerçekten aydın olmak çok zor
bir şeydir. Halk, üniversite okumuşları aydın sanıyor Aydın olmak o kadar
kolay ve ucuz mu
Kendime iyi Müslüman demem İyi Müslüman olmak için çok
cehd, gayret ve bunların yanında Allahın yardımı gerekir.
Şahsım hakkında yemin edebileceğim iki husus vardır:
Birincisi okur yazar bir vatandaş olduğumdur. Bu hususta
yemin etsem başım ağrımaz. Her gün saatlerce okurum ve yazarım. Gece, ne kadar
yorgun olursam olayım birkaç sayfa okumadan uyumam.
İkinci husus mü min ve müslim olduğumdur. Bu konuda
şekkim ve şüphem yoktur. Sorsalar, Sen gerçekten mü min ve Müslim misin
Cevabım Hakka=elbette mü minim ve Müslümanım olur.
İyi ve olgun bir Müslüman olduğumu iddia etmekten hayâ
ederim.
Allahın bu fakire vermiş olduğu en büyük nimet ve ihsan
iman ve İslamdır.
İyi bir insan, iyi bir vatandaş mıyım Bu soruya cevabım,
öyle değilim ama öyle olmak istiyorumdan başka bir şey olamaz.
Bazıları bendenizi tenkit ediyor: İstanbulluluk
taslıyorsun, Galatasaray Mektebinden mezun olmakla övünüyorsun, halka tepeden
bakıyorsun, sen kendini büyük görüyorsun
Savunmam: Bendeniz İstanbullu değilim. Taşrada kırsal
kesimde doğdum, 1940 da yedi yaşında küçük bir çocuk iken Galatasarayın ilk
kısmına yatılı öğrenci olarak yazdırıldım. Öyle yedi sülalesi İstanbullu bir
kimse değilim. Hanedan bir aileye de mensup değilim. İnşaallah birazcık
İstanbul görgüsü, edebi, terbiyesi kapabilmişimdir.
GS lisesinde okumak suç değildir. Gururlanmaya,
kibirlenmeye de sebep olmamalıdır. Hem bendeniz bazılarına göre Galatasarayın
imalat hatâsıyımdır. Dindar olduğum, bir nebze İslama hizmet etmeye çalıştığım
için Şu hususu da göz önünde tutmak gerekir: Asıl Galatasaraylı benim. Bu
lisemizde (Eskiden Sultanî denirdi) kurulduğu günden 1909 a kadar beş vakit
namazı cemaatle kılmak bütün Müslüman talebe için mecburî idi. Okulun mescidi,
Halifenin yurttan kovulduğu 1924 e kadar açık kalmış, maaşı devlet tarafından
ödenen resmî bir imamı olmuştur. Namaz kıldığım için has ve gerçek GS lı bu
fakirdir.
İnşallah günün birinde GS lisesinin camii (Konferans
salonunun altındadır) yeniden açılacağına inanıyorum.
Halkı küçük görmenin kesinlikle büyük bir ayıp olduğunu
bilirim. Fakirin tenkit ettikleri cahillerdir, cehalette israr ve sebat
edenlerdir. Bilmemek ayıp değildir ama öğrenmemek çok ayıptır.
Eski Osmanlı İstanbulluların, kibar âlim ârif zarif
tabakasının kültürü ve edebi Türkiyenin has kültürüdür. Gençliğin ve halkın bu
kültürle ziynetlenmesini ve kıymetlenmesini isterim. Böyle bir istek ve bunun
gerçekleşmesi için çalışmak bir kusur ve hatâ olmasa gerek.
Bendeniz cahilliği, kabalığı, görgüsüzlüğü, sanatsızlığı,
irfansızlığı tenkit etmekle dinime, ümmetime, ülkeme, halkıma ve gençliğe nâçiz
bir hizmette bulunduğuma inanıyorum.
Selam ve hürmetlerimle.
19.04.2013