Bismillahirrahmanirrahim;
Âlemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim olan Allah a (C.C.) hamd
ederim. Salât ve selâm, Peygamberimiz Hz. Muhammed Mustafa ya (S.A.V.), âline
ve sahabelerine olsun.
Müslümanlar, İslam düşmanları karşısında perişan
haldedir. Bunun sebebi, İslam ı dertlenip cihat etmek gerekirken, Batıca
eğitimin etkisiyle dünyayı dertlenip nefsi için çalışmaktır. İslam âlemi,
cihadı terk ettiği için Batı karşısında devamlı kaybediyor. İslam, kadının
çalışma konusunu şartlarıyla birlikte ele alırken, günümüz Müslüman ı ise
konuya, Batı nın modern cahiliye düşüncesiyle yaklaşmaktadır. Bu yaklaşım bizi
İslam ın temel esaslarından uzaklaştırmakta ve kadınlarımızı mesaiye bağlı
alanlarda çalışmaya yönlendirerek Müslüman aileyi yıkıma götürmektedir.
Kadının çalışması konusunda Sema Maraşlı nın 2012 yılında
kaleme aldığı Kadınların Çalışma Meselesi başlıklı makalesi konuyu bütün
yönleri ile ele alıyor. Maraşlı bu makalesinde çalışan kadınları üçe ayırmış.
Bu makaleyi dikkate olarak konunun bir özetini yapalım.
1. İhtiyaçtan dolayı çalışanlar:
Faize dayalı vahşi
kapitalist uygulamalar sebebiyle üretim toplumundan, tüketim toplumuna bir
geçiş yapılmıştır. Bu zihniyet, geçim şartlarını zorlaştırdığından bu sebeple
bazı kadınlar istemese de çalışmak zorunda kalmaktadır. Dinimize göre kadın
çalışmak zorunda değildir. Babası, abisi, amcası yani hayatta olan yakın akraba
erkekleri, kadına bakmak zorundadır. Fakat günümüz modern cahiliyesinin,
kurduğu köle düzeni ile zorlaştırdığı hayat şartlarına baktığımızda, bu biraz
zor görünüyor. Bu durum bizim büyük aile yapımızın çökertilmesinin kaçınılmaz bir
sonucudur. Oynanan oyunun farkında olmazsak, kumara ve faize bile fetvalar
buluruz. Geleceğe yatırım yapma planı ile cebine üç beş kuruş daha fazla
girmesi için çalışan eş arayan erkekler de var. Bu erkekler gelecek planı
yaparken genellikle bugünden de oluyorlar.
2. Onlara ihtiyaç olunduğu için çalışması gereken
kadınlar:
Kadınlara hizmet
veren alanlarda kadının çalışması bir ihtiyaçtır. Gereklidir de. Doktorluk,
özellikle kadın doğum alanı, ebe, hemşire, anaokulu öğretmeni ve kız
okullarında öğretmenlik ve dini ilimler alanında kadınların kadınlara hizmet
vermesi gerekir. Çünkü bu alanlarda kadınların kadınlarla muhatap olması
gerekir. Ancak kadının bu alanlarda yapacağı çalışma, hem mesai ve hem de
ahlaki olarak aile hayatını olumsuz etkilemeyecek şartları taşıması gerekir.
3. Keyfi çalışanlar:
Maddi ihtiyacı olmayan fakat çeşitli sebeplerle çalışan
hanımlar var. Bir gruplama yaparsak:
yy Üniversite mezunu olduğu için kendini çalışmak zorunda
hissedenler: Bunlar, O kadar okudum, çalışayım da boşa gitmesin diye düşünür,
kendilerini çalışmak zorunda hissederler. Oysa böyle bir mecburiyet yoktur. Her
okuyan kadın çalışmak zorunda değildir.
yy Statü için çalışanlar: Mevki, makam, çalışarak toplum
içinde değer görme isteği olanlar. Ev hanımlığı sürekli küçümsendiği için bazı
hanımlar çalışarak değer görme arzusu içine giriyorlar. Kadınlar kariyer
yaparken çoğunlukla evlilikleri bitiyor. Toplum, paralı, yalnız ve mutsuz
kadınlarla doludur. Para ve mevki kadının yaratılış ihtiyacı olan bağlanma ve
aile olma ihtiyacını gideremez.
yy Kocam boşarsa ya da aldatırsa ortada kalırım kaygısı
ile çalışanlar: Rabbimiz, Ben kulumun zannı üzereyim, benden ne beklerse onu
veririm buyurmuştur. Bu yüzden böyle düşünenlerin başına düşündükleri
genellikle gelir.
yy Ev işlerini ve çocuk bakmayı sevmeyip dışarıda
çalışmayı daha rahat bulduğu için çalışanlar: Bu anlayış da aile kurumunu
tehdit ediyor.
yy Aile baskısı ile çalışanlar: Senin için dünyanın
masrafını ettik, çalış da boşa gitmesin diye düşünen anne-babaların baskısı
ile çalışan kadınlar da çoğunlukta. Kendi maaşı geçimlerine yettiği halde daha
lüks içinde yaşamak için karısının çalışmasını isteyen ve baskı yapan erkekler
de var.
yy Kocaya muhtaç olmamak için çalışanlar: Kocadan para
istemek zorunda kalmamak, daha rahat harcama yapmak için çalışan kadınlar da
azınlıkta değil. Kadın, kocasının parasına muhtaçsa kocada kadının pek çok
şeyine muhtaç. Hepimiz ölümlüyüz ve bir şekilde birbirimize maddi-manevi
ihtiyaçlarımız için muhtaç yaratılmışız.
yy Can sıkıntısından çalışanlar: Genellikle bekar ya da
çocuksuz hanımlar can sıkıntısından çalışıyorlar. Maddi ihtiyacı olmayan
hanımlar can sıkıntısından çalışmak yerine Milli Görüş ve sosyal alanlarda
Allah rızası için hizmet etseler daha kârlı olur. Ebedi hayat için daha çok
birikim yapmış olurlar.
İslam ı yaşamak için ilim sahibi olmak ile çalışmak ve
kariyer yapmak için okumak arasında fark vardır. Allah için yapılan ile dünya
ve nefsaniyet için yapılan arasında fark vardır. Biz Milli Görüşçüler, kadını
çalışmaya mecbur eden şartları ortadan kaldırmanın mücadelesini veriyoruz.
Ancak ezilenler, kendilerini ezenlerin yanında yer alınca bizim yapacak bir
şeyimiz olmuyor.
SORULACAK SORULAR
Çalışan bir kadın ya da çalışmaya niyet eden bir kadın şu
soruları kendine sormalıdır: Çalışmam gerekiyor mu Neden çalışıyorum İhtiyaç
için mi lüks için mi çalışıyorum İhtiyacım olmadığı halde çalışarak bir
erkeğin işsiz kalmasına sebep oluyor muyum Ben daha lüks yaşamaya çalışırken
bir erkeğin çocuklarına ekmek götürmesine engel oluyor muyum Erkeklerin işsiz
kalmasında daha lüks yaşamak için çalışan kadınların payı ne kadar bunları bir
mümin olarak düşünmemiz lazım. Yaptığım iş yaratılışıma uygun mu Bana
maddiyatın yanında manevi olarak katkısı mı var, yoksa maneviyatıma zararı mı
var Kadın çalıştığı iş ve ortamda manevi kayba uğruyor mu İş hayatı evlilik
hayatımı nasıl etkiliyor Çocuklarıma annelik yapabiliyor muyum Her kul için
önemli olan ahiretini düşünüp dünyasını İslam ca yaşamaktır. Milli Görüş
topluma bu şuuru vermenin gayretidir vesselam.