Soru: Ahmet Yorulmaz / Kırşehir
- 7 kişi birlikte kurban kesenlerden biri kendi hissesini çocuklar mahzun olmasın diye kestim derse diğerlerinin niyeti hâlis olduğu halde kesilen hayvan kurban olur mu?
Cevap: Bir kimse kurban kesmek niyetiyle bir sığır satın alsa, sonra da 6 kişi daha buna ortak olsa, bu kurban câiz olur. (Fetava-i Hindiyye C/5. Sf: 304)
Aslolan önce 7 kişi bir araya gelip sonra kurban niyetiyle büyük baş almasıdır. Kitabu’l-Kuduri’ de şu hükme rastlıyoruz:
Deve ve sığırdan her biri, ibadet kastı ile yedi kişi için kurban edilir. Fakat içlerinden biri kendi payına et maksadıyla katılırsa diğerleri için de ibadet gerçekleşmez. (Babu’l-Heyd, Sf: 119/5)
Çocuklar mahzun olmasın gerekçesiyle kesilen hayvan da kurban olmamıştır.
Hz. İbrahim (a.s.) ile Hz. İsmail (a.s.) Allah (c.c.)’a öyle teslim olmuşlardı ki, biri evladını sırf Allah (c.c.) rızası için kurban etmek, diğeri de Allah (c.c.) emrine canı pahasına uymak niyetindeydiler. İşte kurban bu teslimiyetin lütfu olarak çıkmıştır. Bu sebeple kurban kesen her mü’min bunun mahiyetini iyi idrak etmelidir. Dünyevî hiçbir kaygıya kapılmak câiz olmaz. Allah’a her şartta teslim olmayan ve tağuti güçlere sevgi besleyen insanlarla ortak kurban kesilemez. Kesilmesi hâlinde o ibadet yerine geçmez.
Soru: Adıgüzel Sağlam / Hatay
- Hacc’a giden kişinin hacc ile ilgili kurbanları memleketine döndüğü zaman memleketinde kesilebilir mi?
Cevap: Temettu Kıran haccına niyet eden hacılar, Cenab-ı Hakk kendilerine aynı mevsimde hacc ve umreyi nasip ettiği için, şükür olarak kesecekleri hayvanları Harem dahilinde kesmeleri gerekir. (Bakara Suresi, ayet: 196. Mâide Suresi, ayet: 95)
Bu kurbanın, kurban bayramında kesilen udhiyye kurbanı ile ilgisi olmayıp, kişinin memleketinde kesilmesi câiz değildir. (Merginani, el-Hidaye: 1/185) İfrad haccında olanların kurban kesmesi şart değildir. (Mevail. İhtiyar/İstanbul C/5. Sf:153)
Soru: Kadir Yüksel / Yeniçağa-Bolu
- Kurban ve diğer zamanlarda kurban kesenlerde hangi şartların bulunması gerekir? Kâfirin kestiği hayvanın eti yenilir mi?
Cevap: Hayvanı kesecek kimsenin, akıl ve temyiz gücüne sahip ve Müslüman olması gerekir. Putperest, ateşperest, ateist ve mürtedlerin kestiği hayvanların eti yenmez. Kesen kimse keserken Allah’dan başkalarının adını anmamalıdır. Kesen keserken “Bismillahi Allah-u Ekber” diyerek hayvanı kesmelidir. Kâfirin kestiği hayvanın eti yenmez. Kesim yapan kişinin akil-baliğ olması şart değildir. Mümeyyiz olan (yani yaptığını ve söylediğini bilen) çocuğun kestiği helâldir. Kesen kimsenin erkek-kadın olması fark etmez.
Soru: Metin Yeşilyurt / Çorum
- İhmal etmiş imkânları olduğu halde 12 yıldan beri kurban kesmemiş, lâkin şimdi kurban kesmek istiyor, kesebilir mi? Geçmişte kesmediği kurbanların borçlarını nasıl ödeyecek? Cevabınızı sabırsızlıkla bekliyoruz. Selamlar…
Cevap: İçinde bulunduğumuz kurbanın kurban bayramı günlerinden birinde keser. Bugünler bayramın birinci, ikinci, üçüncü ve dördüncü günü ikindiden önceki güne kadarki zamandır. Geçmiş yıllarda ihmal ederek kurban kesmesi gerekirken kesmeyen bir Müslüman, geçmiş her yılın kurban bedelini fakirlere verir. (İbni Abidin, Reddi’l-Muhtar C/6 Sf: 320-321. Merginâni. El-Hidaye C/4. Sf: 73) Ayrıca bu Müslüman tevbe ve istiğfarda bulunması gerekir.