Kur?anda Birleşelim Edebiyatı

Abone Ol

Mutezile mezhebi mensupları Kur anda birleşelim diyor.

Haricî mezhebi mensupları Kur anda birleşelim diyor.

Şiîler Kur anda birleşelim diyor.

Vehhabîler Kur anda birleşelim diyor.

Mason Afganî yi önder kabul edenler Kur anda birleşelim

diyor.

Tarihsellik mezhebi kurucusu Fazlurrahmanın adamları

Kur anda birleşelim diyor.

Mezhepsizler Kur anda birleşelim diyor.

Yüz çeşit Protestan İslamcılık cereyanının her biri

Kur anda birleşelim diyor.

Velhasıl yetmiş iki fırka hep Kur an diyor. Lakin bunlar

Kur anın yorumunda birlik içinde değiller. Her biri Allahın Kitabını kendi mezhebine, re yine, hevasına göre

yorumluyor.

Kur anda birleşebilmek için onun yorumunda birleşmiş

olmak gerekmez mi

Kur an ın tefsirleri=yorumları ikiye ayrılır:  Doğru olanlar Hatâlı olanlar. Kur anı hatâlı

yorumlayanların Kur anda birleşmeleri edebiyattan ibarettir.

Müslümanlar şu esaslarda birleşebilir: (1) Kur anın doğru

yorumu

(2) Sünnete bağlılık (3) İslamın Cadde-i Kübrasında

bulunmak (4) İhtilaflı meselelerde Sevad-ı Âzam (Büyük karaltı) dairesi içinde

yer almak (5) Cumhur-i ulema yolunda olmak.

Ehl-i Sünnet ve Cemaat mezhebi Müslümanları bölmez,

aksine İslamın doğru yorumunda birleştirir.

Mezhepler kalksın, bütün Müslümanlar Kur anda

birleşsinler diyenler din konusunda doğrularla yanlışları birbirine halt etmek

istiyor.

Efendiler, hanımlar!.. Bütün Müslümanların Kur anda birleşmesini istiyorsanız, Kitabullahın

doğru yorumunda birleşme isteyiniz.

Kur anı bozuk fikirlere, çarpık ideolojilere âlet

etmeyiniz.

Kur anda birleşelim diyenler, Allahın Kitabını re y ve

heva ile tefsir ediyor. Böyle tefsirler bâtıldır.

Sünneti ya tamamen yahut kısmen inkar edenler Kur anı

anlayamaz.

Sünneti hafife alanlar Kur anın, Peygamber e itaat

edilmesi konusundaki kesin emirlerine karşı gelmiş olur.

Hz. Peygamber (Salat ve selam olsun ona) Ümmetin yetmiş

üç fırkaya ayrılacağını, bunların birinin ehl-i necat, geri kalanının ehl-i nar

olduğunu haber vermiştir.

Fazlurrahmancılar taqiyye ve kitman yaparak Ehl-i Sünnet

Müslümanlarını aldatmak ve yanıltmak istiyor.

Fazlurrahman mezhebi hak ise niçin gizleniyorlar

Ey Müslümanlar!.. Peygamberin ve Ashabının, Tâbiînin ve

Tebe-i Tâbiînin yolunda olunuz. Çıkmaz sokaklara, dar patikalara sapmayınız,

Ana Caddede yürüyünüz. Bütün ihtilaflı konularda Sevad-ı âzam=büyük daire

içinde bulununuz.

İslam ın ana yolu: Kur anın doğru yorumuna, Efendimizin

sahih ve mütevâtir hadislerine uymak, icmâ-i ulemaya tâbi olmak, cumhur-i

ulemanın görüşlerini kabul etmektir.

* (İkinci yazı)

Hizmet Etmek İsteyen Gence

İslama hizmet etmek isteyen ve bu konuda bu fakirden

bilgi talep eden bir gence: Kısa yazıyorum, dikkatle mütalaa etmenizi rica

ederim.  Aklınız yatarsa yazdıklarımı

hayatınıza uygularsınız, aklınız yatmazsa bildiğinizi okursunuz.

1. Şu saydığım sekiz değere hizmet edin. İman, İslam,

Kur an, Sünnet, Şeriat, İmamet, Ümmet ve İslam ahlakı. (Lütfen bunları ezberleyiniz.)

Mezhebe, cemaate, hizbe, fırkaya, sekte, parçaya hizmet edilmez. Onlar amaç

değil, araçtır.

2. Bu sekiz değere yapılacak hizmetlerin mutlaka ihlas

ile yapılması gerekir. İhlas olmazsa, işin içine menfaat, benlik, beşerî ve

siyasî ihtiraslar karışırsa istihdam olur.

3. Hizmet ya doğrudan doğruya olur, yahut dolaylı

şekilde.

4. Hizmet eden muhterem bir zata, temiz bir cemaate

bağlanırsanız bu da bir hizmet yolu açar size.

5. Cemaat, hizip, fırka, sekt holiganlığı, militanlığı ve

fanatizmi ile hizmet olmaz.

6. Hizmetinizin ücretini ve mükafatını yaratıklardan

değil Yaratan dan bekleyiniz ve isteyiniz.

7. Dünyada değil, ahirette verilmesini isteyiniz.

8. Hizmet edebilmek için yeterli miktarda din ilimlerini

ve faydalı dünya kültürünü bilmek gerekir.

9. Size özel tavsiyem: Hizmetinizi parasız ve ücretsiz

yapınız. Hizmet için para toplamayınız. Hele zekat hiç toplamayınız.

10. Bediüzzaman gibi  Euzü billahi mine ş-şeytan ve s-siyase diyenlerden olunuz.

11. Ümmet ve İmamet şuuruna sahip olunuz.

12. İslamın ana caddesinde yürüyünüz, Sevad-ı Âzam

dairesi içinde bulununuz.

13. Kendinize değer vermeyiniz, hizmete değer veriniz.

14. İslamdan başka hak İbrahimî dinler olduğuna

inananlar, gerçek din hizmeti yapamaz. Çünkü Allah katında tek hak, geçerli,

muteber, makbul din İslamdır.

15. Müslümanların olumlu çeşitlilikler içinde sarsılmaz

bir birlik oluşturması gerektiğini hatırınızdan hiç çıkartmayınız.

16. Hizmet faaliyetlerinde rekabet ve çekişme olmaz;

müsabaka=yarışma ve centilmenlik olur.

17. Kardeşinin yaptığı hizmet ve Allahın lütfuyla

kazandığı başarı sana, kendin yapmışsın gibi zevk ve mutluluk vermelidir.

18. Bir tek insanın hidayetine (doğru yolu bulup

kurtulmasına)  vesile olmak, senin için

güneşin üzerine doğduğu ve battığı her şeye sahip olmaktan daha hayırlıdır.

19. Kur an a, Sünnet e, Şeriat a, icmâya aykırı hizmet

olmaz.

20. Bütün gerçek hizmetkarları kendi üstadın ve şeyhin

gibi sevmelisin ve onlara hürmet etmelisin.

21. Hizmet ile gıybet bir arada olmaz.

23. Müslümanlara ilmihallerini öğretmek en güzel ve temel

hizmettir.

24. Siz kendinizden ihlaslı olamazsınız. Hadîs-i kudsîde

Allah-ü Teâlâ İhlas Benim sırlarımdan bir sırdır, Ben onu sevdiğim kulumun

kalbine koyarım buyurmuştur. Böyle bir kul olmaya çalışınız.

25. Ben ihlaslıyım edebiyatı yapan kişi ihlaslı değildir.

26. Ruhbanları, din büyüklerini erbab (rabler) haline

getirip putlaştırmayınız.

27. Bir kısım halkın sizi kötülemesine, size levm

etmesine aldırmayınız.

28. İhlasla hizmet edenlerin başlarına genellikle imtihan

belaları, sıkıntılar,  baskılar,

zindanlara atılmalar vs gelir. Bunlara hazır olunuz ve sabırla karşılayınız.

İlahî tevfikatın size rehber olmasını niyaz ve temenni

eder, selamlarımı sunarım. Bendenizi duadan unutmayınız.    

13.03.2013