İşte Hind! Düşman zannetmiş, halbuki babasını öldürmüş, ayak ucunda oturmuş bağırıyor, ağlıyor. İşte Tatar, Kafkas ve Türkistan! Öldürülmesine yardım ettiği şahsın, biçâre valideleri yani anneleri olduğunu, "Be de harabil-Basra = Basra harab olduktan yani iş işten geçtikten sonra" anlıyor, baş ucunda ağlıyorlar.
İşte Arap, yanlışlıkla kahraman kardeşini öldürüp, hayretinden ağlamayı da bilmiyor. İşte Afrika! Kahraman kardeşini bilmeyerek öldürdü, şimdi vâveylâ ediyor. İşte Arap! Kardeşini tanımayarak öldürdü, şimdi hayretinden ağlamayı da bilmiyor. İşte Âlem-i İslâm! Bayraktar oğlunu gafletle bilmeyerek öldürmesine yardım etti, ana gibi saçlarını çekip âh ediyor, ağlıyor. Evet İngilizler Hintli Müslümanları kullanarak Osmanlıyı vurdular, ama Hindistan ı da kırdılar. Ruslar Kafkaslı kardeşlerimizi aleyhte kullandılar ama onları da ezdiler. İtalyan ve Fransızlar Kuzey Afrika yı bizden ayırdılar, ama onlar oradan ayrılmadılar. Arapları alet ettiler, ama Arapların her yönden rahat etmedikleri ortada. İşte Filistin, işte Irak, işte Suriye...
Milyonlarca Müslüman, sadece hayr, bereket ve mağfiret olan hacca gitmek yerine, sadece şerr, kötülük olan düşman bayrağı altında dünyada uzun seyahatler ettirildi. "Bundan ibret alın ey akıl sâhipleri." (Haşr sûresi: 2)
Haccın farz olduğu konusunda Müslümanlar arasında hiç ihtilaf olmamış, bu konuda ümmetin icmaı hasıl olmuştur.
Hac, Farz-ı Ayındır
İmkanı olan her mükellefin haccı bizzat kendisinin yapması farzdır. Bu konuda ittifak vardır.
Hac yerine fakirlere sadaka verilemez
Kişi kendisine farz olan hac ibadetini yerine getirmekle yükümlüdür; fakirlere sadaka vermekle bu sorumluluktan kurtulamaz. Bu itibarla hac yerine sadaka veren kişi hac ibadetini yerine getirmiş olmaz.
Hac ömürde bir defa farzdır.
Haccın farz olmasına sebep, Beytullah ın varlığıdır. Bu mukaddes mabedin ziyaret edilmesi için, ALLAH Teâlâ haccı farz kılmıştır. Bu sebep, tekerrür etmediği için haccın farziyeti de tekerrür etmez, mükellef olan bir şahsın ömründe bir defa haccetmesiyle bu farz yerine getirilmiş olur. Ebû Hureyre (R.A.) anlatıyor: Resûlullah (S.A.V.) Efendimiz bize konuşma yaptı ve: "Ey insanlar! ALLAH size haccı farz kılmıştır. Şu halde haccı edâ ediniz!" buyurdu. Cemaatte bulunan bir sahâbî:
- Ya Resûlellah! Her yıl mı diye sordu. Hz.Peygamber (S.A.V.) Efendimiz sükût etti, cevap vermedi. Sahâbî sorusunu üç defa tekrarladı. Bunun üzerine Hz.Peygamber (S.A.V.) Efendimiz: "Eğer sorunuza evet deseydim her yıl haccetmek farz olurdu, buna da güç yetiremezdiniz. Ben sizi bıraktıkça siz de beni bırakın. Madem ki sükût ettim, niye sormada ısrar ediyorsunuz Şunu iyi bilin ki, sizden önceki ümmetler, ancak olur-olmaz çok sual sormaları ve peygamberlerine ihtilaf etmeleri sebebiyle helak oldular. Size bir şey emrettiğim zaman, bunu gücünüz yettiğince îfa edin, bir yasaklamada bulunduğum vakit de ondan kaçının. Bu emir ve yasakla ilgili olarak aklınıza gelen her şeyi sormaya kalkmayın!" buyurmuştur. (Müslim, Hac: 412, No: 1337, Fedâil: 130; Buhârî, İ tisam: 4; Neseî, Hac: 1, 5/110-111)
Sahabeden Akra b. Hâbis (R.A.):
- Ya Resûlellah! Hac her yıl mı yoksa ömürde bir kere mi farz diye sormuş, bunun üzerine Hz.Peygamber (S.A.V.) Efendimiz: "Ömürde bir kere farzdır. Daha fazla yapan nafile hac yapmış olur." buyurmuştur. Ebu Dâvud, Menasik: 1, No: 1721; Neseî, Hac: 1, 5/111; İbn Mâce, Menâsik; 2, No: 2886
Bu iki hadis-i şerif, haccın ömürde bir kere farz olduğunu göstermektedir. Hz.Peygamber (S.A.V.) Efendimiz de, hicretin 9. yılında hac farz olduktan sonra bir defa hac yapmıştır. Ebu Vâkid el-Leysî (R.A.) nun babasından rivayete göre Resûlullah (S.A.V.) Efendimiz Veda haccında hanımlarına: "İşte bu farz haccınız! Bu hacdan sonra sizler için hasırların üstleri vardır!" (Ebu Dâvud, Menâsik: 1, No: 1722, 1/538, Beyhekî, es-Sünenül-Kübra, Hac: 8706, 6/438) buyurdu. Resûlullah (S.A.V.) Efendimiz, bu hadis-i şerifle Veda haccı sırasında, hanımlarına: "Bu haccınızla farz olan borcunuzu ödemiş oldunuz. Bundan sonra artık ikinci sefer hacca gelmeniz vacib değildir, sizlere evlerinizde oturmak gereklidir." buyurmuştur.
Bunun üzerine, Resûlullah (S.A.V.) Efendimizin hanımlarından Hz. Zeyneb ve Hz.Sevde (R.Anhüma), Resûlullah (S.A.V.) Efendimizden sonra bizi binek taşımayacak, diyerek evlerinden ayrılmamışlar ve bir daha hac yapmamışlardır. Diğer validelerimiz ise yapmışlardır. (A. b. Hanbel, 6/324, No: 26794)
Bazı durumlarda birden fazla hac yapmak gerekebilir. Adak haccı ve bozulan bir nâfile haccı kaza etmek gibi.