Beyyine süresindeki Şüphesiz ehli kitap ve müşriklerden
olan kâfirler cehennem ateşinin içindedirler ve ebedî olarak orada
kalıcıdırlar. İşte onlar yaratılanların en şerlisi/kötüsüdürler.
(Kur an-ı Kerim, Beyyine süresi ayet 6)
Bu ayet, Yahudiler, Hıristiyanlar ve putperestlerin
cehenneme gireceklerini Oh olsun anlamında haber vermiyor.
Rahmet peygamberine ve onun rahmet ümmetine Bunların
yolu cehenneme gider. Bunları uyarın, bunlara merhamet edin ve bu yoldan Hak
yola dönmesini sağlayın anlamındadır.
Biz, altı milyar insanı yaratan ve bundan sonra gelecek
olanları da yaratacak olan Allah ın yol gösteren kitabı Kur an-ı Kerim i her
yerde yüksek sesle okumaya ve cehenneme doğru koşanları yanık yürekle uyarmaya
devam edeceğiz.
Cehenneme koşanlara alkış tutan merhametsizlerden olmamak
için özel gayret göstereceğiz. Cihat, İslam veya insanlık düşmanı olan
saldırgan insanlara karşı Müslümanların had bildirme ve onların İslam a ve
insanlığa karşı zararlarını önlemek için yapılan fiili hareketin adıdır.
Rabbimiz Müşrikler sizinle topyekûn harp ettiği gibi siz
de müşriklerle topyekûn harp edin. Bilin ki Allah müttakilerle beraberdir.
Buyurur. (Tevbe süresi ayet 36)
Aslında İslam ve insanlık düşmanlarının saldırısı anında
cihat her Müslümana farzdır.
Ancak cihadın cephe gerisinde de ikmal işleri olduğundan
onların yerine getirilmesi için farz-ı kifayedir.
Yani, cihat işini yapmaya yeterli bir grup Müslümanın
bunu yapmasıyla diğer Müslümanların üzerinden o görev düşer.
Cenaze namazını en az bir kişi kıldığında diğerlerinin
üzerinden düştüğü gibi.
Bir milletin ayakta durması için ilme, yemeye, içmeye ve
giymeye ihtiyacı olduğundan Rabbimiz bunlar içinden ilme öncelik vererek: İman
edenlerin hepsinin (Harp için) sefere çıkmaları doğru değildir. Dini iyi
anlamaları ve kavimlerini (harpten) geri döndüğünde onları uyarmaları için her
topluluktan bir grup (ilim tahsili için) toplanması gerekmez mi Umulur ki
onlar sakınırlar. (Tevbe süresi ayet 122) Buyurmuş ve cihad faaliyetinin ilme
engel olmamasını istemiştir.
Ancak bıçak kemiğe dayanır ve İslam yurdunun tamamı
tehlike içine girer de herkesin katılması zarureti doğarsa o zaman gücü yeten
herkese cihat farzı ayın olur.
Bunu bildirmek üzere Rabbimiz: Hafif ve ağır olarak
topluca harbe katılın. Mallarınız ve canlarınızla Allah yolunda cihat yapın.
Eğer bilirseniz bu sizin için daha hayırlıdır. Buyurur. (Tevbe süresi ayet 41)
Bedeni veya ruhi hastalıkları genel seferberliğe
katılmaya engelse Fetih süresinde de bildirildiği gibi katılmaları farz
değildir. Cihadın farzı kifaye olduğu zamanlarda kadınlara ve çocuklara farz
değildir.
Genel seferberlik olduğunda, herkesin silaha sarılması
istendiğinde kadınlara da harbe katılmak farzdır.
Çocuklar ve harbe katılamayacak kadar hasta olanlara ise
farz değildir. Savaş durumu zorunlu olduğunda komutan, karşı tarafın Müslüman
olmasını teklif eder.
Kabul etmezlerse vergi vermeyi kabul ettikleri takdirde
savaşmayacaklarını bildirir. Bu teklifi de kabul etmezlerse savaşı istiyorlar
demektir bu İslam ve İnsanlık düşmanları.
Savaş esnasında savaşa katılmayan, kâfir yaşlı, çocuk,
kadın ve din adamları öldürülmezler. Savaş taktiği dışında zirai ve sınai
mallarına zarar verilmez.
Savaş esnasında Müslüman olanlara saldırılmaz ve Müslüman
saflarına geçmesi sağlanır.
Savaş taktiği olarak Müslüman olduğu ve ajanlık yapacağı
da gözden uzak edilmez ve kontrollü olarak saflara alınır.
Cihad, hiçbir zaman Müslümana karşı yapılamaz.
Devam edecek