İSLAM kültüründe hür mü mine kadınlarla, cariyelerin
(köle kadınların) kıyafetlerinin değişik olduğu konusu vardır. Hür kadınlar
Şeriatın emri gereğince örtünürler, cariyeler onlara nispetle açık gezer veya
gezebilir.
Zamanımızda kölelik teorik olarak hukuken kalkmıştır ama
büsbütün kalkmamıştır. Hür sanılan erkeklerin ve hür sayılan kadınların nicesi
gizli köle durumundadır.
Devletin TC başlığıyla verdiği resmî fuhuş vesikası ile
KDV li, fişli, vergili, polis korumalı hijyenik (!) seks köleliği yapan
kadınlar hukuken hürdür ama gerçekte hür müdür Onlar maalesef bir tür köledir.
Çok kötü ve iğrenç bir kölelik. Kadın haklarından bahs ederken mangalda kül
bırakmayan Feministlerin bu köleliği görmezlikten gelmelerine ne demeli
Köleliğin çeşitleri vardır.
İçki köleliği Kumar köleliği Sapık ideolojilerin,
hurafelerin köleliği Delicesine tıkınma köleliği İsraf ve gösteriş köleliği
Lüks köleliği Marka köleliği
Beyni yıkanarak robot ve zombi haline getirilen kimse
köle statüsüne düşmüş olmaz mı
Fahişelik yapmıyor ama gençliğini, güzelliğini, şuhluğunu
teşhir ederek para kazanıyor. Hür müdür, köle mi
Kendi iradeleriyle açılıp saçılan, göğüslerinin yarısı,
bazen yarısından fazlası görünen, erkekleri tahrik eden, seks fitne ve
fesatlarına sebebiyet verecek şekilde çıplak dekolte kıyafetlere bürünen, bu
uygunsuz halleriyle, dolaylı şekilde bazı azgınlara bize tecavüz edin
davetiyesi çıkartan hür kadınlar, aslında köledir de farkında değiller.
İslamın Kur ana, Sünnete, icmaya dayanan kendi ölçüleri,
normları, temel değerleri vardır.
İslam cinsiyet, seks konusunda iffeti esas almıştır.
Nikah dışı sekse izin vermez.
İslam kesinlikle zinaya hoşgörü ile bakmaz.
Zina suç ve günah değildir, zinaya ceza verilemez diyen
bir kimse İslamdan çıkmış olur.
Zinanın suç olduğu Kur an, Sünnet ve icma ile sabittir.
Evli olan veya başlarından evlilik geçmiş olan kadın ve
erkekler zina yaparlar ve bu suçları şer î ölçülerle sabit olursa idam
edilirler.
İslamda recm cezası=haddi yoktur diyen reformcu ve
modernist, Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellemi tekzib ve inkar etmiş
olur. Çünü Efendimizin, zina ettiğini ikrar ve itiraf eden bir kimseyi idam
ettirdiği açıkça bilinmektedir.
Başkalarının anasına, karısına, bacısına, kızına kötü
gözle bakan, onlara göz ile tecavüz eden, dil ile sarkıntılık eden bir Müslüman;
aynı kötü şeylerin kendi anasına, karısına, bacısına, kızına yapılmasını
dolaylı şekilde istemiş olur.
Tesettür her medeniyette (Dünyada on küsur ayrı medeniyet
vardır), her dinde vardır. Tesettür medeniyettir, açıklık ve çıplaklık
bedeviyettir.
Bir toplum şehvetlerinin kölesi olursa yıkılmaya
mahkumdur.
Bu devirde taş devri kültürünü yaşayan bazı marjinal
aborjinler dışında çırılçıplak gezen hiçbir kavim yoktur.
Şeriattaki tesettürü bir tür kölelik olarak gören ve
kabul edenler büyük bir sapıklık içindedir.
Şeriat kadına değer verir, çıplaklık ise kadını
değersizleştirir alçaltır.
Tesettürün kültür, sanat ve estetik bakımından ne
olduğunu anlamak isteyenler Yakup Kadri nin Çarşafa ve Peçeye Dair başlıklı
nefis edebî yazısını dikkatle okumalıdır. O bu yazısını dinî duygularla kaleme
almamış, çarşaf ve peçeye estetik açıdan bakmıştır.
Müslümanlar, buluğa eren bütün kız çocuklarını tesettüre
sokmakla mükelleftir.
Anası kapalı, gelinlik kızı açık Böyle çelişki olmaz
Sadece başını örtmekle İslam tesettürü olmaz. Hem başını
örtecek, hem de kılık kıyafeti erkeklerin dikkatini çeken, şehvetlerini
kamçılayan şekilde olmayacak.
İki türlü başı örtülülük vardır. Şer î tesettür Şeytanî
tesettür.
Muhterem açık Müslüman hanımlara câriye kıyafetiyle
gezmemelerini tavsiye ederim.
Başını örten hanımlara da, Şeriata uygun şekilde
örtünmelerini öğütlerim. Şeytanî tesettür de bir tür köleliktir.
(İkinci yazı)
ZEKÂT ile İLGİLİ SORULAR
Soru 1: Sadaka nedir
Cevap: Sadaka Allah yolunda farz, sünnet, nafile olarak mal
ve parayla mali ibadet yapmaktır.
Soru 2: Zekât bir sadaka mıdır
Cevap: Evet bir sadakadır.
Soru 3: Sokaktaki profesyonel dilenciye elli kuruş, bir
lira vermek sadaka mıdır
Cevap: Bu harcamanın sadaka olduğunu zannetmiyorum.
Dilenci profesyonel olmaz, gerçekten fakr u zaruret içinde olursa sadaka
sayılabilir.
Soru 4: Zekât, göstererek açık olarak verilebilir mi
Cevap: Fıkıh kitapları verilebileceğini yazıyor. Lakin
nefsine pay çıkaracak, benliği için reklâm olacak şekilde verilmemelidir.
Soru 5: Nafile sadakalar nasıl verilir
Cevap: Sağ elinin verdiğini sol eli görmeyecek şekilde
gizli verilir.
Soru 6: Sırf Allah rızası için ihlâsla yapılmayan
sadakaların kıymeti var mıdır
Cevap: Sahih-i Müslim de, insanlar kendisi için ne
hayırsever zenginmiş desin diye hayır hasenat yapan zenginin yüz üstü
sürüklenerek Cehennem e atıldığı bildirilmiştir.
Soru 7: En küçük sadaka nedir
Cevap: Sadece bir hurması olan kimsenin bunun yarısını
bir kardeşine yedirmesidir.
Soru 8: En ucuz ve kolay sadaka nedir
Cevap: Din kardeşinin yüzüne gülmen, tebessüm etmendir.
Soru 9: Zekât nedir
Cevap: Malın kiridir. Zekât veren malını temizlemiş olur.
Soru 10: Derneklere, vakıflara, tarikatlere, cemaatlere,
cemiyetlere zekât verilir mi
Cevap: Kur ana, Sünnete, Şeriata, fıkha göre verilmez.
Zekatın Kur anda zikredilen sekiz sınıftan (bunların bazıları zamanımızda
yoktur) birine mensup Müslümana temlik suretiyle verilmesi lazımdır.
Soru 11: Zekât parasıyla cami yapılır mı
Cevap: Yapılmaz.
Soru 12: Muhtaç zimmî vatandaşlarımıza nasıl yardım
edeceğiz
Cevap: Zekât dışındaki sadakalarımız ve yardımlarımızla.
Soru 13: Hakkı olmadığı halde zekât toplayanların durumu
nedir
Cevap: Son derece kötüdür.
Soru 14: Müslüman bir toplum zekâtını vermezse ne olur
Cevap: Üzerlerine azap inmesinden korkulur.
Soru 15: Zekâtlarını Kur ana, Sünnete, Şeriata, fıkha
uygun olarak vermeyenler, zekat borcundan kurtulur mu
Cevap: Kurtulmaz Yeniden usulüne uygun şekilde vermeleri
gerekir.
Soru 16: Resulullahın (Salat ve selam olsun ona) birinci
halifesi Hazret-i Ebubekir, biz namaz kılarız ama zekat vermeyiz diyen Arap
kabilelerine ne yaptı
Cevap: Onlarla savaştı.
Soru 17: Dini bir cemaat zekât topluyor, bu paralar
cemaatin havuzuna=bütçesine konuyor. Bu paralarla boya badana, tamirat, kışın
kalorifer, yazın klima, seyahat masrafları, otel masrafları, yemek masrafları,
helaların tamiri yapılıyor. Böyle bir şey helal ve caiz olur mu
Cevap: Fıkha, ahlaka, vicdana göre olmaz.
Soru 18: Zekât almaya hakkı olmayan bir Müslüman, zekât
alırsa ne olur
Cevap: Büyük günah işlemiş, hak sahibi fakirlerin
haklarını yemiş olur.
Soru 19: Zekât öncelikle kimlerin hakkıdır
Cevap: Müslüman fakirlerin ve Müslüman miskinlerin
hakkıdır.
Soru 20: Sülale-i Tahire mensupları zekât alabilirler mi
Cevap: Alamazlar. İslam devleti onlara bütçesinden ödenek
ayırır.
Soru 21: Zekât nasıl verilir
Cevap: Temlik suretiyle verilir.
Soru 22: Sen bu soru cevaplarla fakihlik ve müftülük
taslamış olmuyor musun
Cevap: Bunlar fetva değildir, Ehl-i Sünnetin fıkıh kitaplarında
yazılı olan bilgilerdir.
Soru 23: Reformcu, modernist, mezhepsiz, bidatçi,
Mutezile mezhebine mensup, bozuk kişilerin zekât konusunda fetva ve
ruhsatlarına itibar edilir mi
Cevap: Kesinlikle itibar edilmez.
12.05.2013