Yahudi ve Hıristiyanlar için de rahmetiz biz

Geçen hafta televizyonlarda bir haber vardı.
Habere göre kudüs'teki Kıyamet kilisesinde Ortodoks, Katolik, Süryani ve Ermeniler kilisenin temizliği konusunda kavga ettiler.
Papazlar, rahip ve rahibeler süpürgelerle birbirine girdiler.

Ben yeni öğrendim.
Kudüs'ü sokak sokak, cadde cadde bilen ve Kudüs'te yaşayan Müslüman Hıristiyan ve Yahudileri neredeyse isimleriyle bilecek kadar orayı tanıyan bir dostum bana o kilise ta Osmanlı zamanından beri bir Müslüman aile tarafından açılır ve kapanır.
İsrail, buraları işgal ettikten sonra da bu geleneği devam ettirmiş.
Hıristiyan mezhepler kendi aralarında kavga etmesinler diye bu yol izlenmiş" dedi.
"orta Ümmet" olmanın farkı bu.
Yahudiler, Hz. İsa'yı (s.a.v.) ve İncili kabul etmemekle milyarlarca Hıristiyan'ı rencide ederler.
Hıristiyanlar, Hz. Muhammedi (s.a.v.) ve Kur'an-ı Kerimi kabul etmemekle milyarlarca Müslümanı incitirler.
Biz Müslümanlar ise hem Hz. Musa'ya (s.a.v.) hem Tevrat'a, Hem Hz. İsa'ya (s.a.v.) hem İncil'e, hem Hz. Muhammed'e (s.a.v.) hem Kur'an'a iman ederiz.
Al-i Imran süresinin hemen başında Allah'tan başka yaratan, yaşatan ve yöneten olmadığı, her şeyi ayakta tutanın O olduğu vurgulandıktan sonra bu Kur'an'ın daha önce indirilen Tevrat'ı ve İncil'i tasdik etmek üzere indirildiğini haber verir.

Bakara süresinin 285'inci ayetinde bütün peygamberlere iman ettiğimiz ve peygamberler arasında ayırım yapmadığımız öğretilir bize.
Biz de her gün yatsı namazından sonra Bakara süresinin 285-286'ıncı ayetlerini okuyarak günümüzü İmanımızı ikrar ederek sona erdirirken bütün insanlık ailesine de Peygamberle arasında ayırım yapmadığımızın mesajını veririz.
Bütün peygamberler, aynı kaynaktan gelen ama ayrı kaplarda olan suya benzerler. Veya aynı santralden gelen ayrı ampullerden ışık veren elektriğe benzerler.
Mevlana, bu konuda ne güzel söylemiş:
"Bir yere şekil ve suret itibariyle ayrı ayrı on kandil getirseniz!
Fakat onların nuruna bakıp dikkat edersen, şüphe yok ki hiç birinin aydınlığını ayırt edemezsin" (Mesnevi,Tahir-ül-Mevlev şerhii 675-676)

"Eğer sen yüz tane elma ve yüz tane ayvayı sayıp da rendeleyecek ve sıkacak olursan, yüz kalmaz bir olur." (T.M. 677)

"Yarin, yaran ile birleşmesi hoştur. Sen de Mana ayağından yakala ki suret serkeştir/asidir" (T.M 678)

"Yahudiler arasında zalim, İsa düşmanı ve Hıristiyan öldüren bir hükümdar vardı.
"O şaşı hükümdar, Allah yolunda iki dost olan Musa ile İsa'yı birbirinden ayrı gördü.
"Peygamberlik zamanı ve nöbeti İsa'nındı Musa devri geçmişti. Öyle olmakla beraber, O, Musa'nın, Musa'da onun ruhu gibiydi."  (T.M. 321-323)

"Usta, şaşı çırağına, "içeriye gir, raftaki şişeyi dışarı çıkar" dedi."
"Şaşı çırak: "O iki şişeden hangisini getireyim?" dedi
"Şaşı çırak: "Usta, beni azarlama" deyince ustası; "O iki şişeden birini kır" emrini verdi."
"Çırak, şişelerden birini kırınca ikiside gözünün önünden kayboldu. İnsan meyil ve gazap nedeniyle şaşı olur. Biri iki görür." (T. M. 324- 329)

"Hakim, içinden rüşvet amaya karar verince zalim ile zavallı mazlumu nasıl ayırt edebilir. " (T. M. 322)
"Yahudi hükümdar, çıfıtlık kini ile o  kadar şaşı oldu ki, aman ya Rabbi sana sığındık.
"Ben, Musa dininin koruyucusu ve yardımcısıyım diye yüz binlerce Mazlum Mü'min öldürdü." (T. M. 333-334)

"Bu fitne esnasında o (Ahmed'e (S.A.V) iman eden ) Hıristiyanlar fitneden ve kargaşalıktan kurtuldular." (T.M 725)

"Hıristiyanlardan diğer bir güruh Ahmed (S.A.V) in adına saygı duymazlardı." (T.M 728)
Halbuki: Kur'anın ifadesin göre Hz. İsa, Ahmed isimli bir peygamberi müjdelemişti (Saf 6)
"Beyanı doğru olmayan çeşitli (İncil) tomarlarının etkisiyle onların (Hıristiyanların) dini de, hükmü de bozuldu" (T.M. 730)

İşte şimdi düzelme zamanı, Müslümanlar, Hz. Musa ya da Hz. İsa ya da Hz Muhammed'e de, Tevrat'a da, İncile de Kur'an'a da iman ederler.
Çünkü hepsi aynı kaynaktan gelir. Kaplar ayrıysa da kaynak aynı.
Kaynakta birleşip, kapların içindekini de bir görelim.
Şaşılığı ve şaşkınlığı bırakalım.