Okulların tatile girmesi, liselere ve üniversiteye giriş sınavlarının tamamlanması, bunun yanı sıra hava sıcaklığındaki artışla birlikte kentlerden yaylalara kaçış da başladı.
Halk kültürü araştırmacısı Prof. Dr. Erman Artun, ‘‘Türklerin yüzyıllar önce hayvanlarına otlak bulmak için başlattıkları göçün, günümüzde de gelenek olarak devam ettiğini ancak, amacının değiştiğini‘‘ söyledi.
Çukurova Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Öğretim Üyesi, halk kültürü araştırmacısı Prof. Dr. Erman Artun, ‘‘Türklerin yüzyıllar önce hayvanlarına otlak bulmak için başlattıkları göçün, günümüzde de gelenek olarak devam ettiğini ancak, amacının değiştiğini‘‘ belirterek, şunları söyledi:
‘‘Yüzyıllar önce göç, hayvanlara otlak bulmayı amaçlayan ekonomik amaçlı zorunlu bir göçtü. Bugün ise Anadolu‘da Yörüklerin tamamına yakını yerleşik hayata geçmişlerdir.
Ancak eski yaşam biçimlerini sürdüren, yaylak ve kışlaklarında, Toroslar‘da günümüzde göçebe olarak yaşayan Yörükler halen bulunuyor. ‘Yörük‘ diye tanımlanan bu göçerlerimizin yaylalara çıkışı her yıl mayıs ayından itibaren başlar. Günümüzdeki ‘‘sıcaktan kaçış‘‘ ve ‘‘tatil‘‘ amaçlı göç ise haziran ayının ikinci yarısından itibaren, okulların tatile girmesi ve sınavların tamamlanmasıyla başlayıp, yeni eğitim öğretim yılının açıldığı eylül ortalarına kadar sürüyor.‘‘ Prof. Dr. Artun, Anadolu göçer kültürünün dayandığı tarihin temelini Orta Asya Türk göçebeliğinin oluşturduğunu ifade ederek, şöyle devam etti:
‘‘Orta Asya bozkırlarında yaşayan Türk topluluklarının yaşama biçimi, coğrafi çevre gereği hayvancılığa bağlı ekonominin belirlediği bir göçebeliğe dayanıyordu. ‘Yörük‘ olarak tanımlanan göçerler, Anadolu‘da genellikle Orta, Güney ve Batı Anadolu;da yoğun bir şekilde görüldü. Anadolu‘da Sivas, Ankara, Bolu, Kastamonu, Balıkesir, Manisa, Kütahya, Afyon, Uşak, İzmir, Aydın, Antalya, Konya, Adana, Hatay, Gaziantep ve Kahramanmaraş illerinin bulunduğu geniş bir sahaya yayılan yörükler, değişik adlarla anılmaktaydılar. 17.yüzyılın sonlarına doğru Osmanlı Devleti, yörükleri, idari otoriteyi sağlamak için zorunlu iskana tabi tuttu. Bundan amaç arazinin işlenmesini ve eşkıya gruplarına karşı set görevi görmelerini sağlamaktı.‘‘
