İslam’da evlilik ve önemi

Geçen haftaki yazımızda, tarafların evliliğinin, velilerin bilgisi ve onayı dâhilinde yoluna girmiş olduğunu ve böyle bir usule niçin gerek olduğunu izah etmiştik.

Bütün bu olumlu uygulamalarımızı, hiç şüphesiz en iyi bilen yüce Mevla'mızdır. O'ndan hiçbir şeyin gizli kalmayacağına inandığımızdan dolayıdır ki her iki taraf da birbirleri hakkında, aldatma ya da bir menfaat düşüncesi taşımaz, taşıyamaz. İşte bu inancı niyetlerimizle pekiştirirsek yüce Mevla'nın yardımı ve rahmeti bu evliliklerin üzerinde olacaktır. Bu yaptıklarımızı niyetlerimize bağladığımız zaman daha verimli ve daha kalıcı olacağı gerçeğini Hz. Peygamber (sav), şu iki hadisi şerif-i ile beyan etmektedir: "Ameller niyetlere göre neticelenir. Her kişi için niyet ettiği şey vardır. Kimin niyeti (hicreti) dünya için olursa ona ulaşır. Kimin niyeti de bir hanımı nikâhlamak ise ona ulaşır. Niyeti nasıl olursa, o iş niyet üzerine şekillenir." [Buhari]

"Müminin niyeti amelinden daha hayırlıdır." [Buhari]

Bu iki hadis-i şeriften, yaptıklarımızın niyetlerimize uygun olduğu zaman, neticenin verimli ve kalıcı olacağını öğrenmiş oluyoruz.

Kişilerin evliliklerinin ölene kadar devam etmesi, huzurlu ve uyumlu olmaları ve örnek bir aile yaşayışını göstermeleri için niyetlerini (kararlarını) Allah'ın bildiğini hiçbir zaman unutmamak gerekir.

'Ümmetin en şerlileri, imkân bulduğu halde evlenmeyenlerdir'

Dünya hayatının disiplinli ve düzenli devam etmesi için İslam, (nikâh ve evliliği) kötülüklerden korunmak, başkalarının kul hakkına riayet etmek, namus, şeref ve haysiyet sahibi olmak, aynı zamanda emirlere uyduğunu göstermek, bir insanın en kutsi ödevidir. Dünyaya geliş hikmeti de halife (Allah'ın emirlerini uygulayan) olmak da bundan dolayıdır. Allah (cc) Zariyat suresi ayet, 56'da: "Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım" buyurmuştur. Hz. Peygamber (sav) da: "Evlenen, dininin yarısını tamamlamış olur" buyurmuştur.

Sizden bekâr olanları evlendirin!

Şimdi evlilik kurumu ile ilgili Allah Teâlâ'nın emirlerini ve Hz. Peygamber (sav)'ın emir ve teşviklerini inceleyelim. Allah Teâlâ: "Sizden bekâr olanları, köle cariyelerinizden Salih olanları evlendirin. Eğer (evlenenler) fakir iseler, Allah onları kendi lütfundan zengin eder. Allah genişlik verendir. Her şeyi bilendir. [Nur, 32]

Ayrıca hem evlilik çağına gelmiş kız ve erkek çocuğu olanlar hem de evlenecek gençler, Nur, 31,32, 33 ayetlerini de okumalı ve anlamalıdırlar. Kendileri, nasıl korunmaları gerekiyorsa öyle korunmalılar ki namuslu ve şerefli yaşamalarını devam ettirebilsinler.

Hz. Peygamber (sav) evlilikle ilgili hadis-i şeriflerinde şöyle buyurmuştur: "Ümmetimin en şerlileri, (imkânı olduğu halde) evlenmeyenlerdir."

"Ey gençler! Evliliğe imkân bulursanız evleniniz. İmkân bulamazsanız (korunmanız için) oruç tutunuz." [Buhari]

"Evlenin çoğalın, diğer ümmetlere karşı sizin çokluğunuzla kendimi savunacağım" [Ebu Davud, Nesai]

Evlilikte karşılıklı aranacak haklar

Öncelikle şunu belirtmeliyiz; hiç şüphesiz evlilikte her iki tarafta da (hem erkek hem de kız) İslami şahsiyet sahibi olmalıdır. Örflerimizde daha çok, hanımların üzerinde hassas davranılmışsa da erkelerin şahıslarının ve ailelerinin de araştırılması gerekmektedir.  Zira aile hayatı, karşılıklı uyum sağlanması ile devam eder. Aksi halde, örnek bir aile hayatının olması mümkün değildir. Bu husus (çok önemli olmasına rağmen) çok ihmal ediliyor ve yanlış uygulamalar neticesi; olumsuzlar meydana geliyor. Birkaç örnek verirsek:

Namaz kılıyor mu?

1. "Efendim çocuk (damat adayı) falan hacının oğludur, beş vakit namaz kılmıyor ama cumaları kılıyor, çok saygılıdır, efendidir." Bu ifadeler gerçeği yansıtmıyor. Sebep ise İslam bir bütündür. Bütününe talip olmak ve yeri ve zamanı geldiğinde bütününü uygulamaya çalışmak gereklidir. Aksi halde İslam yaşanmış olmaz. Bundan dolayı da kulluk ispat edilmiş olmaz. Allah Teâlâ, (Zariyat Suresi, 76) Kulluğun mükellef zamanından, ölene kadar ispatını istiyor. İslam yaşanacak ve hayat en güzel şekilde devam edecek! Bir kimseye iyi diyebilmenin ölçüsü, kaliteli kulluğa bağlıdır. Zira Allah indinde din, İslam'dır. İslam, son dindir. Ondan daha iyi ne bir durak ne de bir istikamet vardır. İslam dininin emirlerinin dışındaki hiçbir uygulamayı, Allah hiç kimseden kabul etmeyecektir. [Al-i İmran 19, Ali-i İmran 85]

Bizim kabullenmelerimiz, İslam'ın aslına uygun değildir. 'Beş vakit namazı da ilerde kılar' ya da 'İlerde düzelir' gibi kabullenmeler uygun değildir. Erkek tarafının İslami şahsiyet ve bağlılığını öğrenirken "Çocuk cumayı kılıyormuş, üstelik çok da saygılıymış, beş vakit namazı da ilerde kılacakmış" gibi ifadeler sağlam araştırma değildir.

Bayanlarda aranan şartlar

Hanımlarda aranan şartları Hz. Peygamber (sav) şöyle sıralıyor: (Evlenme durumu olan hanımlarda) "Hanımlar, dört meziyet veya sıfattan dolayı nikâhlanırlar: Zenginliğinden, güzelliğinden, soyundan ve dininin güzelliğinden (İslam'ı bil fiil yaşadığı için). İki elinin de balda (bereket içerisinde) olmasını istiyorsan sen dindar olanını seç." [Buhari]

Bir hanımda aranan şartların içerisinde, yukarıdaki Hadis'in manası düşünüldüğünde:

1. Dindar olacak

2. Güzel huylu olacak

3. Çok çocuk doğuran aileden olacak

Hz. Peygamber (sav): "Size, çok çocuk meydana getiren bir aile kızı ile evlenmenizi tavsiye ederim. Çünkü ahirette, diğer ümmetlere sizin çokluğunuzla övüneceğim." [Ebu Davud Nikâh 3, Nesai Nikâh 11]